STT 922: Chương 889 - Nghiên cứu và thảo luận

Sau khi ý thức được chuyện kinh người mà lão sư của mình đã làm, Lý Khải gần như ngay lập tức lựa chọn liên lạc với đối phương.

Cũng may việc liên lạc giữa các Tam Phẩm không cần hắn phải tự mình trở về, hắn có thể vừa làm việc ở Dục giới, vừa liên lạc.

Chỉ cần men theo sợi dây nhân quả, nhẹ nhàng chạm vào đối phương...

Chạm vào...

Đối phương.

Khoan đã, không có phản ứng.

Hắn thật sự đã tìm được Chúc Phượng Đan, giống hệt như trước đây.

Lý Khải khi còn ở Tứ Phẩm hay thậm chí là Ngũ Phẩm cũng có thể men theo sợi dây nhân quả để tìm người, đây là một trong những đặc tính Tam Phẩm của hắn, hơn nữa hắn còn từng tìm thấy một vài Tam Phẩm, thậm chí không biết sống chết mà muốn chạm vào đối phương. (Tình tiết cụ thể ở Chương 618)

Trong mắt Lý Khải lúc bấy giờ, hắn đã tìm thấy những "quái vật" là những con cự thú không thể nào hình dung, chuyện này thật ra tương đối nguy hiểm, nếu không phải đối phương cẩn thận gạt hắn ra, có lẽ hắn đã chết ngay khi vừa chạm vào.

Mà bây giờ, hắn đã có thể liên lạc được với những cự thú tương tự, thậm chí hắn cũng là một thành viên trong đó.

Hắn nghiễm nhiên đã trở thành một nguồn trọng lực khổng lồ kéo theo vạn vật, hắn đã trở nên cực kỳ quan trọng trong vũ trụ này, không còn là con kiến men theo mạng nhện chạm vào quái thú như trước kia nữa.

Trong tình huống này, Lý Khải hẳn là phải rất dễ bị phát hiện mới đúng, Chúc Phượng Đan tuyệt đối không thể nào không chú ý đến hắn.

Vậy rốt cuộc là có chuyện gì xảy ra?

Lý Khải lập tức thu lại sức mạnh Dục giới mà mình đang vận dụng, tập trung toàn bộ tâm tư và sức tính toán, thu liễm pháp thân, ngưng tụ sức mạnh, một khắc sau, hắn trực tiếp biến mất tại chỗ, quay về Vu Thần Sơn.

Tại Vu Thần Sơn, trong động phủ của Chúc Phượng Đan, một bộ thi thể đột nhiên mở mắt.

“Haiz, không ngờ lại có ngày ta lại rơi vào tình cảnh cần ngươi phải lo lắng, thật mất mặt quá.” Thi thể của Chúc Phượng Đan ngồi dậy, sau đó nhanh chóng hồi phục như cũ.

Đối với hắn lúc này, một cơ thể hoàn mỹ không tì vết cũng không có gì khó khăn, cho dù hắn có suy yếu đến cực hạn thì trong mắt phàm nhân vẫn lộng lẫy như thường.

“Lão sư, đây là lý do ngài không đến khi ta tấn thăng sao? Ta còn đang lấy làm lạ, tuy bình thường ngài phóng đãng không gò bó, nhưng cũng không đến mức tâm lớn như vậy... Không ngờ lại bị thương thành thế này.” Lý Khải bước nhanh tới, kiểm tra tình hình của Chúc Phượng Đan.

Chẳng cần dùng đến Chân Tri, chỉ cần nhìn một cái là hắn đã có thể nhận ra thương thế của đối phương.

“Chà, thật là... Lại có cả loại đấu pháp cưỡng ép cắm vào đạo tắc của Nhân Đạo, bóp méo nhận thức, khiến đạo tranh trong cơ thể không thể trước sau như một với bản thân mà tự nổ tung từ bên trong, chiêu này đúng là chơi xấu mà?” Lý Khải kinh ngạc thốt lên.

Đây đúng là chơi xấu.

Sức mạnh của Tam Phẩm gần như là vô giải, đây không phải là chuyện có thể xử lý ở phương diện vật lý, sức mạnh của bọn họ hoàn toàn được xây dựng trên "Đạo" của chính mình.

Nhưng vấn đề là, "Đạo" lại cắm rễ vào nhận thức của chính bọn họ, loại nhận thức này lại có thể bị cưỡng ép cắm vào những đạo tắc khác sao? Đùa à?

Nếu vậy, chẳng phải điều đó có nghĩa là nhận thức của Tam Phẩm về thế giới có thể bị xuyên tạc sao?

Không thể nào có chuyện như vậy!

Chúc Phượng Đan nhún vai: “Còn tùy vào đạo thống nữa, Ma Đạo và Linh Đạo sẽ không bị ảnh hưởng bởi chiêu này, bọn họ miễn nhiễm với bất kỳ sự xuyên tạc cưỡng chế nào, bởi vì tính độc lập của bản thân họ tương đối cao.”

“Ngươi cũng có đặc tính này, đây không phải là nhược điểm gì đối với ngươi, mức độ 'tự thân' của các ngươi rất cao.”

“Nhưng ta thì không được.” Chúc Phượng Đan gắng gượng đứng dậy, rồi lại nghĩ ngợi, sau đó nằm xuống lại, nói: “Ta thừa nhận tính chân thực và tính tự thân của vũ trụ này, như vậy suy nghĩ của ta phải chịu khuất phục dưới tính tự thân của vũ trụ, nói cách khác, suy nghĩ của ta không thể cao hơn bản thân vật chất, chỉ cần can thiệp vào vật chất là có thể can thiệp vào 'Đạo' của ta.”

Lý Khải nhíu mày: “Không đúng chứ? Bóp méo vũ trụ đối với...”

“Là vật chất, không phải vũ trụ.” Chúc Phượng Đan nhàn nhạt ngắt lời Lý Khải: “Bình tĩnh lại đi, đừng có như thằng ngốc vậy.”

Câu nói này khiến Lý Khải hít sâu một hơi.

Sau đó, hắn đột nhiên ý thức được ý của đối phương.

Vật chất, không phải là vũ trụ.

Vật chất, thậm chí có thể cao hơn cả vũ trụ. Dưới góc nhìn của "tự nhiên", cũng chính là trong thế giới mà Vu Đạo và Nhân Đạo thừa nhận, sự tồn tại của vật chất có tính vô hạn, vĩnh hằng và tuyệt đối, loại đặc tính này còn bền vững hơn cả thời không.

Nói một cách cụ thể, điển hình nhất chính là Quy Khư.

Quy Khư không có gì đặc biệt, chỉ đơn thuần là một lượng lớn vật chất ngưng tụ lại với nhau, nhưng chỉ riêng khối lượng của nó cũng đủ để bóp méo cả thời không.

Trong thế giới tự nhiên của Vu Hích, tính thống nhất của vũ trụ này nằm ở tính vật chất. Mỗi một cá thể, sự vật cụ thể trên thế giới, lớn đến thiên hà hay thậm chí là bản thể của các tinh quan, nhỏ đến các loại hạt cơ bản và khí đều có sinh có diệt, nhưng toàn bộ vật chất của thế giới là vô hạn, vĩnh hằng và tuyệt đối.

Bản thân vật chất có năng lực và điều kiện để không ngừng chuyển hóa. Bất kỳ sự vật cá biệt nào cũng không phải sinh ra từ "không", mà là chuyển hóa từ vật khác mà thành; sự vật diệt vong cũng không phải biến thành "hư ảo", mà là chuyển hóa thành hình thái vật chất khác.

Bất kể bằng phương thức nào cũng không thể tiêu trừ bản thân vật chất, mà chỉ thay đổi hình thái hoặc kết cấu vốn có của vật chất mà thôi.

Ngay cả việc Lý Khải thay đổi toàn bộ vũ trụ cũng là như vậy.

Các loại "lực", "quang", "khí" và vô số quy tắc ảnh hưởng đến các hình thức biến hóa đa dạng của thế giới, tất cả những thay đổi đó chẳng qua chỉ là phương thức vận hành của vật chất mà thôi.

Thế nhưng, bản thân vật chất vẫn tồn tại, tồn tại dưới đủ mọi hình thức.

Cho dù là lực hấp dẫn hóa học, bản chất của nó vẫn là vật chất.

Giống như... tinh thần vậy.

Lý Khải đã từng thấy thế giới tư duy thuần túy do Linh Đạo bọn họ sáng tạo ra, nơi đó không có sự tồn tại của vật chất, đó là một thế giới hoàn toàn trừu tượng chỉ dựa vào "lý niệm" để tồn tại.

Mà thế giới vật chất thuần túy, Lý Khải lúc này mới ý thức được, thật ra mình cũng đã từng gặp.

Đó chính là "nội thiên địa" của Vu Hích.

Vu Hích từ khi bắt đầu tu hành đã luôn bồi dưỡng nội thiên địa, trong đó không có bất kỳ sự tồn tại của tinh thần nào. Nội thiên địa là vật sống, nhưng nếu tách rời khỏi bản thân Vu Hích mà xét, thứ này chính là một "vật chết" điển hình.

Bên trong nội thiên địa không có "trí tuệ cao cấp". Nếu Lý Khải muốn, hắn cũng có thể tạo ra một vài sinh vật sống, nhưng sinh vật sống không có nghĩa là có trí tuệ cao cấp.

Nói cách khác, những sinh vật này không thể xuất hiện trong thế giới tư duy thuần túy.

Thế giới vật chất thuần túy và thế giới tinh thần thuần túy, trên một ý nghĩa nào đó... là tương đương nhau?

Nhưng trong vũ trụ hiện thực thì lại khác.

Trong vũ trụ hiện thực, tinh thần và vật chất ngang hàng nhau.

Giống như sự vật trên thế giới vô cùng đa dạng, trông như có một kẻ thống trị, hoặc một đấng tạo hóa, hay một "nguyên nhân đầu tiên" nào đó, là ý chí của bọn họ đã khiến thế giới trở thành như vậy, nhưng nếu đi tìm tung tích của đấng tạo hóa đó, kết quả chỉ có thể là tay trắng.

Cho nên, vạn vật tự sinh, không phụ thuộc lẫn nhau, tất cả sự vật cụ thể đều độc lập tự tại, tinh thần và vật chất cũng như thế.

“Thì ra là vậy, ta hiểu rồi. Cho nên Đạo của lão sư ngài cắm rễ vào trong vật chất cơ bản nhất, không bị thay đổi bởi bất kỳ định luật vật lý hay hằng số vũ trụ nào. Thật ra về bản chất nó cũng giống như tư duy thuần túy, chỉ có điều một bên lấy tinh thần làm cơ sở, thông qua tinh thần để tổng hợp ra vật chất, còn một bên lấy vật chất làm cơ sở, dùng vật chất để hợp thành tinh thần.”

Lý Khải thật ra đã sớm hiểu rõ sự khác biệt trong đó, nhưng đến hôm nay hắn mới biết lai lịch của Chúc Phượng Đan lại là như vậy.

Linh Đạo hay Ma Đạo, những đạo thống này cho rằng, tất cả vật chất chỉ là sản phẩm phái sinh từ sự tổng hợp của tinh thần, lý niệm tinh thần là vĩnh hằng bất hủ, còn sự vật hữu hình trong hiện thực là sự phân chia và bắt chước của lý niệm.

Chỉ trong tinh thần thuần túy mới tồn tại một "hình tròn" hoàn mỹ, còn tất cả các hình tròn và hình cầu trong hiện thực về bản chất đều là sự bắt chước vụng về của "hình tròn" trừu tượng này, và vĩnh viễn không thể bắt chước một cách chính xác, bởi vì số Pi là vô hạn, còn tất cả các hình tròn trong hiện thực đều là hữu hạn. Định nghĩa về "hình tròn" trong hình học là tập hợp tất cả các điểm trong một mặt phẳng cách đều một điểm cho trước, mà trong thế giới hiện thực, không có vật nào có thể hoàn toàn phù hợp với định nghĩa hình tròn, luôn có sai số, đều không phải là hình tròn hoàn hảo. Bất kỳ sự vật cụ thể nào trong thế giới hiện thực cũng không phù hợp với định nghĩa của khái niệm trừu tượng.

Nhưng trí tuệ cao cấp lại có thể nhận thức được hình tròn trừu tượng dù "chưa từng nhìn thấy".

Vậy thì, trí tuệ cao cấp có thể nhận thức được những thứ mình chưa từng thấy sao? Hay là... bởi vì sự viên mãn của tinh thần, nên bọn họ tự nhiên, sinh ra đã biết và có thể thu được kiến thức liên quan đến "trừu tượng"?

Từ góc độ luận chứng này mà xem, những thứ thuộc về tinh thần cao hơn những thứ thuộc về vật chất, cũng giống như hình tròn trừu tượng và hình tròn cụ thể.

Cũng cùng một đạo lý, một người còn sống hay đã chết, sự khác biệt giữa người sống và người chết, tiêu chuẩn phán đoán không phải là thân thể có còn sống hay không, mà là ở chỗ hắn có tâm linh, có ý thức hay không. Có tâm linh là người sống, không có tâm linh là người chết.

Linh hồn ở đây không phải chỉ thần hồn, trên thực tế thần hồn cũng chỉ là một loại hình thái của vật chất mà thôi, "tâm linh" này nói đến chính là bản chất tư duy của nó.

Sự tồn tại mang tính tinh thần như tâm linh so với sự tồn tại mang tính vật chất như nhục thể, càng là bản chất của con người, cho nên sinh mệnh có trí tuệ cao cấp, hoặc theo cách nói của Phật môn là "chúng sinh hữu tình", sở dĩ chúng sinh hữu tình có thể có nhận thức lý tính đối với một số lý niệm trừu tượng, chính là vì bọn họ có loại tinh thần cao cấp, thuần túy hơn này, đây là thứ siêu việt vật chất.

Tuy nhiên, cách nói này đối với Nhân, Vu, Yêu mà nói thì hoàn toàn là vô nghĩa.

Bởi vì, bản thân tinh thần chính là một bộ phận của vật chất.

Thế giới tư duy thuần túy, chẳng lẽ không phải là thế giới sao?

Tinh thần thuần túy, dựa vào cái gì để tồn tại?

Tất cả tư duy bản thân nó đã mang tính vật chất, cái gọi là sự vật "trừu tượng" cũng như vậy. Tư tưởng tồn tại nhờ vật chất, nền tảng tồn tại của tư duy cũng là vì "vật chất" tồn tại, ai nói "lý niệm trừu tượng" không được coi là vật chất?

Đó chẳng qua chỉ là một loại vật chất tồn tại dưới hình thức khác, chúng tuân theo những quy tắc tương tự. Nhìn từ góc độ này, "vật chất" chính là "sự tồn tại".

Tất cả những gì gọi là tâm linh — những lời trần thuật về sự tồn tại của ý thức, đều chẳng qua chỉ là cách đặt tên cho vật chất.

Nhất định phải "tồn tại" trước rồi mới "cảm nhận".

Bản thân vật chất tồn tại trước, sau đó mới có cái gọi là quy phạm, thời gian không gian, định luật vật lý.

Định luật vật lý là thuộc tính của vật chất, cũng là một hình thức tồn tại nào đó của vật chất, chứ không phải là trước có một vũ trụ, sau đó trong vũ trụ có một số quy tắc và định luật vật lý, rồi vật chất dựa vào những định luật này để diễn biến phát triển, không phải như vậy.

Là vật chất tồn tại trước, bản thân vật chất đã bao gồm tất cả các thuộc tính của nó, cho nên vũ trụ mới có hình dạng như vậy.

Vũ trụ không phải là một không gian cung cấp nơi cho vật chất hoạt động, vũ trụ chính là bản thân vật chất, là tất cả những "thứ có thật" sinh ra từ sự vận động không phụ thuộc vào ý chí bên ngoài.

Vũ trụ, chỉ có một phương thức tồn tại duy nhất, đó chính là "tự nhiên", trạng thái tự nhiên này là thứ bẩm sinh tồn tại trong thuộc tính của vạn vật.

Mà sự khác biệt giữa Nhân và Vu, nằm ở thái độ đối đãi với "tự nhiên".

Về phần Yêu, bọn họ bẩm sinh đã cho rằng, mình chính là "tự nhiên", "Yêu" là sự vật được sinh ra từ chính tự nhiên, cho nên mới xuất hiện quan niệm "vạn vật đều là Yêu", tất cả sự vật đều có thể "yêu hóa" từ đó sinh ra sự khác biệt.

Đương nhiên, cuộc tranh luận giữa vật chất và tinh thần này thật ra không có ý nghĩa, các đại đạo thống cũng căn bản sẽ không vì vậy mà sinh ra tranh đấu, nhiều nhất cũng chỉ mắng nhau vài câu.

Bởi vì mọi người đều biết, trước khi "đại đạo cuối cùng" được chứng thực, cuộc tranh luận này sẽ không có kết quả, bởi vì bản chất đã nghiên cứu gần như tương đồng, ai cũng không thuyết phục được ai. Ít nhất với trình độ thuật pháp thần thông và nhận thức hiện tại, "bản chất không thể biết" mới là tình hình thực tế, biết đâu hai thứ này vốn không mâu thuẫn, chỉ là đứng ở những góc độ khác nhau để nhận thức thế giới này.

Mà việc "chứng thực bản chất", cũng chính là quá trình tìm kiếm "đại đạo cuối cùng", mới là việc mà các đại đạo thống hiện nay muốn làm.

Tuy nhiên, trên ý nghĩa thực tế mà nói, loại nhận thức này đúng là có thể tạo ra hiệu ứng cụ thể, đơn giản nhất chính là "lai lịch".

Lai lịch của Chúc Phượng Đan cắm rễ vào trong bản thân vật chất, cho nên, chỉ cần có thể can thiệp vào vật chất, cũng chính là cấu thành của "tự nhiên", ít nhất là can thiệp về mặt hình thức, là có thể giống như cắm virus vào, gài mìn trong "đại đạo" của hắn, trực tiếp can thiệp vào sự vận hành đạo thống của hắn.

Về lý thuyết, thủ pháp này cũng áp dụng được với Ma Đạo, cũng chính là cách mà Ma Đạo thường dùng để thay đổi tâm trí, cắm ma niệm, thậm chí thay thế cả "suy nghĩ" của ngươi, khiến ngươi "cho rằng mình nghĩ như vậy".

Mà loại như Vu Đạo, không sợ ma niệm cắm vào, nhưng lại sợ sự thay đổi về mặt vật chất này, giống như trực tiếp sửa đổi đại não, cơ quan suy nghĩ vậy.

Nghĩ thông suốt những điều này, Lý Khải thở dài: “Vậy thì, xem ra không có biện pháp giải quyết nào cả.”

“Biện pháp giải quyết không phải rất đơn giản sao? Cẩn thận, dè dặt, và giữ vững bản thân. Đồng thời ngươi cũng có thể làm như vậy với người khác, hoặc dùng phương pháp đơn giản hơn, đó là dùng sức mạnh tuyệt đối đánh chết đối phương.” Chúc Phượng Đan cười nói.

“Sức mạnh tuyệt đối? Đối với Tam Phẩm mà nói, sức mạnh tuyệt đối còn có thể đánh chết người sao?” Lý Khải có chút nghi hoặc.

“Ngươi hiểu rõ Tam Phẩm lắm sao?” Chúc Phượng Đan hỏi lại.

Lý Khải không nói nên lời.

“Ngươi còn chưa thực sự củng cố được cảnh giới Tam Phẩm đâu, còn nhiều thứ phải học lắm. Thật ra ta cũng rất muốn trực tiếp nói cho ngươi đáp án, nhưng ngươi hẳn cũng hiểu, có một số việc không thể nói ra được.”

“Tuy nhiên, với tư cách là sư phụ của ngươi, ít nhất bây giờ ta có thể nói cho ngươi biết...”

“Ở Dục giới, chắc chắn không sai.”

Lý Khải gật đầu: “Ta hiểu rồi.”

“Hiểu rồi thì cút đi, ngươi cũng có chữa được cho ta đâu.” Chúc Phượng Đan không kiên nhẫn phất tay.