STT 91: Chương 91 - Dưỡng Mã

Không cần hỏi nhiều, cứ mở hai phòng.

Hành động này khiến ngay cả tiểu nhị của khách điếm cũng phải kinh ngạc.

Hắn đã chuẩn bị sẵn phòng đôi hạng Thiên, vậy mà vị khách này lại yêu cầu mở hai phòng riêng.

Chuyện gì thế này, là một bậc chính nhân quân tử thật sao?

Hay là có vấn đề về phương diện kia?

Nhưng Lý Khải mặc kệ ánh mắt kinh ngạc của tiểu nhị, hắn thanh toán tiền phòng, dặn dò Thẩm Thủy Bích rằng mình sắp ra ngoài một chuyến, bảo nàng cứ tự nhiên hoạt động nhưng đừng chạy đi đâu xa.

Nàng gật đầu lia lịa như gà con mổ thóc, trông rất ngoan ngoãn.

Lý Khải yên tâm, tự mình thu dọn đồ đạc, dùng vải thô cẩn thận bọc lại thanh đao một lần nữa, khiến nó trông như một cây gậy, sau đó mang theo ra ngoài.

Ra ngoài để làm gì ư? Đương nhiên là đi tìm cơ hội kiếm tiền, không thể ngồi ăn núi lở được.

Lão mã cần được dưỡng sức không phải là chuyện một sớm một chiều, ít nhất cũng phải nghỉ ngơi tử tế nửa tháng mới xong. May mà nó không cần đóng lại móng sắt mới, nếu không thì chi phí còn tốn kém hơn.

Nhưng điều đó cũng không cần thiết, long câu đạp mây mà đi, vốn dĩ cũng không bị mài mòn nhiều như vậy, hơn nữa móng của nó cũng không giống linh mã thông thường, sẽ không mọc dài ra liên tục đến mức sinh bệnh.

Móng của long câu luôn cố định, thiếu thì sẽ mọc ra, đủ rồi thì ngừng lại, vô cùng tiện lợi.

Tuy đều gọi là ngựa, nhưng thực chất chúng dường như không phải cùng một loài.

Suy cho cùng cũng phải, một bên là ngựa, một bên là Bán Long.

Những suy nghĩ miên man này lướt qua trong đầu Lý Khải khi hắn đi trên đường phố của huyện Xà Vĩ, đưa mắt nhìn quanh, quan sát tình hình toàn bộ huyện và thỉnh thoảng bắt chuyện với người qua đường để nghe ngóng những tin tức mà ai cũng biết, chỉ riêng hắn không hay.

Không khí nơi đây tương đối trong lành và vô cùng ẩm ướt.

Căn cứ của nhân loại tất nhiên đều được xây dựng gần nguồn nước, huyện Xà Vĩ cũng có một con sông Thanh Hà chảy xuyên qua. Con sông này được hình thành từ tuyết tan trên núi Bạch Xà.

Giống như cả Lễ Châu đều dựa vào Lễ Thủy để sinh sống, toàn bộ Bạch Xà Châu cũng nương tựa vào núi Bạch Xà để tồn tại. Dù sao thì, lên núi kiếm ăn, xuống sông uống nước.

Tuyết trên núi tan ra, tạo thành vô số dòng sông uốn lượn chảy xuống, hình thành một mạng lưới sông ngòi dày đặc, cung cấp nguồn sống cho vạn vật. Bản thân sự tồn tại của Bạch Xà Sơn cũng là một kho báu.

Không giống như núi rừng cằn cỗi của Lễ Châu, trên núi Bạch Xà sản sinh ra vô số thiên tài địa bảo, lại còn có những mạch khoáng sản trải dài, vì vậy Bạch Xà Châu cũng vô cùng trù phú.

Và sự trù phú này được xây dựng dựa trên một lượng lớn những nhà mạo hiểm.

Bất kể là tìm kiếm khoáng mạch, hái lượm thiên tài địa bảo hay làm bất cứ việc gì khác, tóm lại đều phải ra khỏi thành, đi vào nơi hoang dã. Sau đó, trong thành sẽ có các thương đội chờ sẵn, người đi mạo hiểm mang về được bao nhiêu, bọn họ sẽ thu mua bấy nhiêu.

Sau khi thu mua, bọn họ sẽ đi thuyền, xuôi theo dòng sông tiến vào Lễ Thủy, rồi từ Lễ Thủy vận chuyển đến những nơi khác.

Núi Bạch Xà và Lễ Thủy đã tạo thành một chuỗi sinh thái hoàn mỹ, chống đỡ cho cuộc sống của hàng trăm triệu cư dân ở hai châu của Đại Lộc quốc.

Chỉ là, khác với Lễ Châu có thể dựa vào Lễ Thủy, chỉ cần làm nông, thu thuế trong thành là có thể kiếm tiền, ở Bạch Xà Châu, phải ra khỏi thành mới có thể kiếm được tiền.

Lễ Châu có Lễ Thủy, chỉ cần trồng lương thực ở ngoài thành, sau đó mọi người tập trung bên bờ Lễ Thủy, tự nhiên sẽ có vô số vật tư, thuế má và kế sinh nhai được đưa đến tận cửa. Nước là thứ hiền hòa nhất đối với nhân loại, chỉ cần lặng lẽ ở bên cạnh, sẽ có vật tư xuôi dòng chảy tới.

Nhưng núi thì khác, núi tuy màu mỡ nhưng cũng rất khắc nghiệt, nó sẽ không giống như sông nước tự mình mang vật tư đến. Ngươi cần phải tự chuẩn bị trang bị, liều cả tính mạng để tự mình vào núi hái lượm.

Chính vì vậy, nơi đây thượng võ chi phong rất thịnh hành, nhiều gia đình đều có đao kiếm áo giáp, thỉnh thoảng lại tụ tập thành một nhóm để lên núi kiếm tiền.

Núi Bạch Xà giống như một kho báu vô tận, không có tiền thì cứ vào đó mà lấy.

Nói đùa gì chứ, dãy núi trập trùng trải dài mấy ngàn dặm, diện tích e là phải đến mấy triệu cây số vuông, về cơ bản đã bằng diện tích của một lục địa trên Địa Cầu, có khai thác cạn kiệt được mới là chuyện lạ.

Huyện Xà Vĩ dân số không nhiều, chỉ có mấy trăm ngàn người, nhưng Lý Khải chỉ cần đi dạo quanh đây cũng có thể cảm nhận được tập tục của toàn bộ Bạch Xà Châu.

Không có nhiều bang phái như ở Lễ Châu, thay vào đó là vô số “Thải Sơn Đội” và “võ quán”.

Đây mới là những tổ chức phổ biến nhất ở huyện Xà Vĩ.

Trên đường phố thường xuyên có thể thấy người ta tỷ võ, không ít nơi còn dựng cả lôi đài. Mọi người lấy việc luận bàn võ nghệ làm vui, người thắng nhận được những tràng pháo tay tán thưởng, kẻ thua cũng không nản lòng, bước xuống để người khác lên thay.

Xem ra, đây giống như một trò chơi để mọi người giao lưu với nhau, thắng thua không quan trọng, quan trọng là cùng nhau tiến bộ.

Lý Khải có thể nhận ra, thực lực của đa số những người này đều mạnh hơn không ít so với các bang phái ở thành Lễ Châu. Trong đó, không ít người trên thân đều có sát khí và sẹo, đoán chừng là quanh năm xông pha chém giết trong núi, bất kể là thú hay người đều đã giết không ít.

Cũng vì điểm này mà mức độ khai phá rừng rậm ở khu vực gần Bạch Xà Châu khá cao.

Lý Khải phát hiện, ở Bạch Xà Châu, e rằng hắn rất khó có thể làm như ở Lễ Châu, cưỡi ngựa phi nước đại trong chốn hoang dã suốt một thời gian dài mà không gặp được một bóng người.

Ở nơi này, nếu cưỡi lão mã phi nước đại, e rằng chỉ một lát là có thể gặp phải một đội Thải Sơn Đội, nhìn thấy bụi mù do hắn để lại.

“Ở đây... không nên quá phô trương, nếu không sẽ dễ dàng bại lộ thân phận của long câu.” Lý Khải lắc đầu, tính toán tình hình ở núi Bạch Xà, xem xét xem mình nên làm thế nào.

Một con linh mã cao lớn và một con long câu là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Trừ khi có người tinh thông thuật xem ngựa như Thẩm Thủy Bích, nếu không chỉ đi lại bình thường thì sẽ không dễ bị lộ. Nhưng nếu lão mã cất vó bay lên, thì những người có chút kiến thức về phương diện này đều có thể nhận ra ngay đây là một con long câu đáng giá ngàn vàng, giá trị gấp trăm lần linh mã thông thường.

“Nhưng kiếm tiền thì lại rất tiện. Nơi này thịnh hành võ phong, không ít Thải Sơn Đội cũng đang tuyển người. Có điều đó đều là những đội Thải Sơn Đội thông thường, cao thủ mạnh nhất cũng chưa nhập phẩm, thù lao quá thấp, lãng phí thời gian.” Lý Khải vừa đi trên đường vừa phân tích xem làm thế nào để kiếm chút lộ phí, tiện thể kiếm thêm đồ ăn cho lão mã.

Mình mới đến, không nên để lộ năng lực của Chúc Nhân, nhưng dùng tu vi Võ Đạo Cửu phẩm để kiếm tiền thì chắc cũng không đến nỗi không kiếm được.

Dù sao, đi dạo cả một buổi trưa trên đường, hắn lại không thấy một Cửu phẩm nào. Trong những đội tuần sơn kia, người mạnh nhất cũng chỉ là một tráng hán râu dài.

Hắn ta cũng chỉ vừa mới rèn luyện xong da màng gân cốt, mới bắt đầu tiếp xúc đến giai đoạn rèn luyện nội tạng mà thôi. Hơn nữa, nhìn tuổi tác của hắn cũng đã bốn, năm mươi, khí huyết suy bại, e rằng cả đời này cũng vô vọng đạt tới Cửu phẩm.

Đối với người bình thường mà nói, việc nhập phẩm gian nan đến như vậy, gian nan đến mức dù có bỏ ra cả đời cũng khó mà chạm tới.

Thực ra không chỉ việc nhập phẩm, mà ngay cả chuyện được tiếp xúc với công pháp có thể giúp nhập phẩm cũng đã làm khó chín mươi chín phần trăm người.

Điều này khiến Lý Khải không khỏi một lần nữa cảm khái vận may của mình.

Vì vậy, càng phải biết trân trọng và nắm giữ cơ hội này.

Lý Khải tiếp tục đi trên đường, nghe một đám người la hét ầm ĩ.

Nhưng đúng lúc này, lại có người vội vàng tiến lên, chủ động bắt chuyện với Lý Khải: “Vị tráng sĩ này! Xin dừng bước!”

Lý Khải nghe vậy, quay đầu nhìn lại.

Chỉ thấy một thương nhân mặc đồ tơ lụa không biết vì sao lại gọi mình.