STT 867: Chương 836 - Hộ pháp

Hộ pháp, hay còn gọi là hộ pháp thần, là một thứ thường thấy bên cạnh các vị đại năng.

Mỗi ngành nghề đều có chuyên môn riêng. Một vị đại năng có thể sắp đặt vận mệnh, duy trì sự vận hành của thế giới, thậm chí là khai thiên lập địa, nhưng không có nghĩa là hắn sẽ giỏi chiến đấu trong số những người cùng cấp.

Rất nhiều thuật pháp và cả thần thông cường lực có hiệu quả với đối thủ đồng cấp đều có điều kiện tiên quyết, không chỉ dựa vào pháp bảo hay thiên thời địa lợi, mà ngay cả những hệ thống tương đối đơn giản cũng cần có đủ cơ hội, thời gian, không gian và cả khoảng trống để vận chiêu, nên mới cần đến hộ pháp thần.

Thông thường, họ sẽ dùng tọa kỵ, pháp bảo hoặc thuê một vài hộ pháp thần từ bên ngoài để bảo vệ bản thân không bị đối thủ đồng cấp hạ gục trong nháy mắt.

Tuy nghe có vẻ vô lý, nhưng tọa kỵ không nhất định yếu hơn chủ nhân, và một vị đại năng có địa vị cao cũng không chắc đã mạnh trong số những người cùng cấp.

Dù sao, tu hành không phải là đánh đấm. Bản chất của thần thông và thuật pháp đều là "tác dụng phụ", là những thứ vô tình xuất hiện trong quá trình tu hành. Rất ít người cầu đạo tu hành chuyên vì thần thông và thuật pháp.

Tu hành đơn thuần vì thần thông và thuật pháp, con đường đó thực ra rất khó đi, không phải là tuyệt đối không được, mà chỉ là rất khó.

Dù sao, mục đích của tu hành là cầu đạo, là để tìm ra chân lý mà bản thân công nhận. Trong quá trình này, chiến đấu là cần thiết, nhưng không phải là quan trọng nhất.

Bởi vậy, địa vị của một người phần lớn được quyết định bởi chiều rộng và chiều sâu của "Đạo" mà người đó theo đuổi, bởi việc có được bao nhiêu người tôn kính và công nhận, chứ không phải xem người đó giỏi chiến đấu đến mức nào.

Võ Đạo thường bị người ta xem nhẹ, thực chất cũng chính vì nguyên nhân này.

Rất nhiều tu hành giả có địa vị cao nổi danh thực ra đều không giỏi chiến đấu. Bọn họ là những người giỏi nghiên cứu và phân tích, nhưng cũng giống như Lý Khải, khi chiến đấu về cơ bản chỉ dựa vào tu vi để bắt nạt kẻ yếu. Khi thực sự gặp phải đối thủ đồng cấp am hiểu chiến đấu, họ sẽ trở nên chật vật.

Đương nhiên, đó chỉ là một bộ phận mà thôi, rất nhiều đại năng không chỉ nghiên cứu giỏi mà đánh nhau cũng rất lợi hại. Điều này chỉ nói lên rằng, phẩm cấp, tu vi không hề tương quan với sức chiến đấu thực tế.

Văn Thù Bồ Tát đã từng bị vây trong giếng, pháp thân của Đạo Tổ tu vi có hạn, cũng từng bị người ta tóm lấy vật ngã. Mặc dù địa vị của họ rất cao, nhưng nếu nói về chiến đấu, nếu như hạn chế tu vi và thần thông của họ, thì chưa chắc đã đánh thắng được một người giỏi chiến đấu thấp hơn họ một phẩm.

Vì vậy, lúc này hộ pháp thần tỏ ra đặc biệt quan trọng. Hộ pháp thần chính là những người không giỏi nghiên cứu nhưng lại đặc biệt am hiểu chiến đấu. Bọn họ sẽ dùng võ nghệ để bảo vệ các đại năng trong thời gian vận chiêu, nếu không thì các đại năng sẽ không thể phát huy được thực lực.

Lý Khải thì lại không có hộ pháp thần, chủ yếu là do hắn không quen, cũng không có ý định đó. Tìm được một hộ pháp thần thích hợp là rất khó, mà bình thường hắn cũng không cần đến.

Đợi đến khi Nhân Vu chi chiến bắt đầu mới tìm thì đã muộn, không có mấy người nguyện ý nhúng tay vào Nhân Vu chi chiến. Hơn nữa, hộ pháp thần thường phải là tu hành giả đồng cấp, lại còn phải tinh thông chiến đấu, không phải tùy tiện tìm ai cũng được.

Cho nên Lý Khải chỉ có thể tự mình rèn luyện kỹ xảo chiến đấu.

Sau bao nhiêu năm, trình độ chiến đấu của Lý Khải đã vượt xa trước kia rất nhiều, nhưng vẫn chưa đến mức trấn áp được một đối thủ đồng cấp, hay thắng được ba đối thủ đồng cấp.

Nếu hắn ở thời kỳ đỉnh cao, có lẽ có thể làm được, dù sao thì thuật pháp và tu vi của hắn đều mạnh hơn đối phương. Nhưng lúc này thân trúng thần tổn, Lý Khải tuy không đến mức thua, nhưng cũng khó mà nói có thể thắng.

Thế nhưng, trong tình huống có người hộ pháp, mọi chuyện lại khác.

Lúc này, Cảnh Vụ Trăn chính là hộ pháp của Lý Khải.

Lý Khải có thể hoàn toàn từ bỏ mọi phòng ngự, chỉ cần chuyên tâm vào việc làm sao để phá giải đối phương là được.

Cảm giác này giống như từ một tuyển thủ thể thao điện tử biến thành khán giả vậy.

Tuyển thủ trên sàn đấu, mỗi giây mỗi phút đều phải chú ý chi tiết đối đầu, phải last hit, phải di chuyển, phải tính thời gian hồi chiêu, phải nhìn bản đồ nhỏ để quan sát động tĩnh của người đi rừng, tính toán thời gian quái rừng hồi sinh, kiểm soát Rồng, kiểm soát mục tiêu lớn. Trong khi hoàn thành tất cả những việc đó, còn phải tiến hành chiến đấu.

Nhưng khán giả thì khác.

Khán giả chỉ cần ngồi trước màn hình, mọi thông tin đều rõ như ban ngày. Thời gian hồi chiêu có hiển thị, trận đấu có phân tích lại, các loại tài nguyên đều có thể thấy rõ ràng, chi tiết đối đầu, last hit, trang bị, tất cả đều minh bạch.

Điều này dẫn đến việc, dù khán giả chiến đấu không nhất định giỏi, nhưng sự hiểu biết về toàn bộ chiến cuộc và khả năng suy diễn sau đó rất có thể còn mạnh hơn tuyển thủ, sự lựa chọn và lý giải về các phương án đối đầu cũng có thể chính xác hơn.

Đây không phải vì khán giả mạnh hơn, mà là vì tuyển thủ phải chịu rất nhiều áp lực, còn khán giả thì không, có thể thong thả quan sát, từ từ đưa ra quyết định.

Đây cũng chính là lý do tồn tại của "huấn luyện viên". Khi huấn luyện viên ở ngoài sàn đấu, họ chính là đang quan sát những điều này, đồng thời phụ trách nói cho tuyển thủ biết nên làm thế nào.

Mặc dù không thể thay tuyển thủ vào sân thi đấu, nhưng vai trò của huấn luyện viên đối với chiến thuật là không thể nghi ngờ.

Lý Khải có hộ pháp thần, giống như một tuyển thủ có góc nhìn của khán giả, đồng thời, hắn cũng là một huấn luyện viên có thể tùy thời dùng góc nhìn toàn cảnh để vào sân chiến đấu.

Sự kết hợp giữa đại năng và hộ pháp thần chính là một sự hợp tác vàng đã được kiểm chứng qua thời gian.

Ở bên ngoài mê cung, ba vị Ma Quân bắt đầu điều khiển ma khí, cố gắng quấy nhiễu Lý Khải và Cảnh Vụ Trăn, khiến họ lộ ra sơ hở.

Nhưng Cảnh Vụ Trăn không hề thay đổi tư thế, Võ đạo thần ý của hắn chiếu rọi hư không, vô số huyệt khiếu trên toàn thân tuôn trào khí huyết, toàn bộ lực lượng đã thông suốt, hòa làm một thể. Một quyền đánh ra, cơ bắp toàn thân phối hợp hoàn hảo, khí huyết lưu thông trôi chảy, giống như một đội quân được huấn luyện bài bản, kỷ luật nghiêm minh, phát huy trọn vẹn tất cả sức mạnh.

Thế nhưng, đúng vào lúc này, ngũ uẩn ma khí bắn ra.

Giác quan của Cảnh Vụ Trăn bị che lấp, cảm giác của cơ thể trở nên hỗn loạn, cầu nối giữa tư duy và nhục thân bị cưỡng ép bóp méo!

Sự hỗn loạn của Ngũ Uẩn Ma có hiệu quả gì?

Chính là, ngươi muốn đưa tay, nhưng khi cử động lại phát hiện mình đang đá chân về phía trước; ngươi cố gắng nhảy lên, nhưng khi cử động lại phát hiện chỉ có một chân nhảy, chân còn lại không nhúc nhích.

Cảnh Vụ Trăn hiện tại, chính là đang gặp phải tình huống như vậy!

Nhục thân vốn kỷ luật nghiêm minh, rèn luyện như một thể, giờ bắt đầu tạo phản, nổi loạn!

Có cơ bắp dùng sức, có cơ bắp lười biếng, thậm chí có những cơ bắp còn quấy nhiễu lẫn nhau, tự chiến đấu với nhau.

Toàn bộ cơ thể, hoàn toàn rối loạn!

Nàng vốn muốn vận chuyển khí huyết, nhưng tim và phổi còn chưa kịp động, những cơ bắp không nghe lời đã ép xương cốt kêu răng rắc, nội thiên địa trong cơ thể bắt đầu phát ra tiếng kêu rên đau đớn.

Cảnh Vụ Trăn chỉ muốn dùng sức, nhưng trên thực tế, lực lượng của nàng hoàn toàn không được truyền đến nơi cần đến, mà đã nổ tung giữa đường!

Da thịt vì thế mà nứt toác, khí huyết bạo loạn lập tức xé rách cơ thể. Những vụ nổ liên tiếp từ bên trong khiến cánh tay của nữ võ giả bắn ra một vệt máu, bay kèm theo một ít thịt nát, vết thương sâu đến thấy cả xương.

Chỗ đó là vị trí của một huyệt khiếu, lực lượng chứa đựng bên trong vốn nên được dùng để bắn ra sát lực, nhưng giờ khắc này lại không nghe hiệu lệnh mà bộc phát từ bên trong, trực tiếp xuyên thủng cơ thể của chính mình.

“Chỉ có thế thôi à?” Cảnh Vụ Trăn khinh thường.

Chỉ nhiễu loạn nhục thể của nàng, tuy sẽ gây trở ngại cho việc phát lực, thậm chí gây phản thương, nhưng như vậy cũng không thể đánh bại được nàng.

Thế nhưng, đúng lúc này...

“Cẩn thận một chút.” Lý Khải nói, sau lưng hắn hiện ra Chư Thiên của Phật Môn.

Hắn đã học được chiêu này khi đến Phật quốc.

Chư Thiên triển khai thần thông.

Thần thông là năng lực tự nhiên khai phát được trong quá trình tu hành. Cái gọi là "thần", tức là làm được việc người khác không làm được; cái gọi là "thông", tức là đạt đến nơi người khác không đạt đến, đó chính là "thần thông".

Áp lực đến từ Chư Thiên của Phật Môn ép lui ma khí.

Cảnh Vụ Trăn kinh ngạc cảm nhận được, cơ thể của mình lại một lần nữa khôi phục quyền kiểm soát.

“Hô... cũng có chút bản lĩnh đấy.” Cảnh Vụ Trăn nhìn về phía Lý Khải.

“Đừng cảm thán nữa, đừng lãng phí thời gian, ra tay đi, ta sẽ chỉ đường cho ngươi.” Lý Khải không nói thêm gì, chỉ thấy hắn thi triển tế tự, hoàn chỉnh khởi động trong tình huống không có bất kỳ sự quấy nhiễu nào.

Trong tình huống bình thường chắc chắn không thể làm được, nhưng Cảnh Vụ Trăn đã giúp hắn cản lại mọi sự quấy nhiễu, ngăn chặn tất cả các đòn tấn công nhắm vào Lý Khải, tạo cho hắn một môi trường thoải mái để thi triển.

Tác dụng của hộ pháp, vào lúc này đã được thể hiện một cách vô cùng sống động.

Lý Khải gia trì cho hộ pháp, cung cấp cho nàng thông tin, phân tích, phòng ngự, trợ công, thậm chí có thể vận dụng những đại chiêu có uy lực cực lớn mà không cần lo lắng bị quấy nhiễu.

Còn Cảnh Vụ Trăn làm hộ pháp lại có được nguồn lực dồi dào, chỉ cần làm theo chỉ huy là có thể phát huy toàn bộ sức mạnh. Chỉ cần bảo vệ tốt cho Lý Khải, trận chiến sẽ trở nên vô cùng nhẹ nhàng.

Về phần bị thương hay bị đánh, tự nhiên là khó tránh khỏi, nhưng với thân là võ giả, bị thương là chuyện thường ngày. Cường độ luyện quyền luyện kiếm bình thường của nàng vốn đã rất đáng sợ rồi.

Hoàn toàn không có vấn đề gì, chút vết thương nhỏ này, tự nó sẽ lành.

Cảnh Vụ Trăn lao thẳng vào mê cung vĩ độ vô biên vô tận. Không gian được triển khai này có những quy tắc hoàn toàn khác biệt, không gian ở đây có chín phương hướng.

Nếu không đủ thông minh, dù là bộ não của Tứ Phẩm cũng rất khó tưởng tượng ra không gian chín phương hướng rốt cuộc trông như thế nào. Nếu chỉ đơn thuần tiến về một hướng, ngươi sẽ phát hiện, dù có đi xa vô tận, cũng không thể quay lại điểm ban đầu.

Hãy tưởng tượng một dải Mobius, khi bay trên một hỏa tiễn, đó chính là không gian ba chiều bị cuộn lại thành hình dạng hai chiều.

Lúc này, một sinh vật hai chiều tiến lên trong dải Mobius, mặc dù nó có thể vô số lần quay lại "điểm gốc hai chiều", nhưng vì dải Mobius đang di chuyển trong không gian ba chiều, nó sẽ vĩnh viễn không thể quay lại điểm gốc trong không gian ba chiều.

Mà bây giờ, không gian này có chín chiều.

Ngươi thậm chí còn không nhận ra bản thân rốt cuộc đang xảy ra biến hóa gì. Ngươi tự cho là mình đang "tiến về phía trước", nhưng trên thực tế, chỉ vì ngươi tiến lên, rất có thể mỗi bộ phận trên cơ thể ngươi sẽ đi về các hướng khác nhau, từ đó dẫn đến việc ngươi bị "tự xé rách". Tay và chân đi về hai hướng khác nhau, nhưng lực tác động lại là thật, chắc chắn sẽ xé rách chính mình.

Mức độ nguy hiểm của mê cung vĩ độ chính là như vậy, phức tạp, nguy hiểm, khó mà diễn tả thành lời.

Thế nhưng, về phía Lý Khải, hắn đã lựa chọn xây dựng một hàm mật độ xác suất không liên quan đến phương hướng, dùng phân phối chuẩn trong không gian nhiều chiều để tính toán ra một chuỗi số phức hợp. Hắn lợi dụng các đặc tính hình học và xác suất của nó, thông qua định lý chiếu ngẫu nhiên để chiếu không gian nhiều chiều xuống không gian ít chiều hơn mà gần như không bị biến dạng, sau đó mới có thể dùng hình thức mà một võ giả có thể hiểu được để chỉ đường cho Cảnh Vụ Trăn.

Đúng vậy, thực ra chỉ là để cho Cảnh Vụ Trăn có thể hiểu được mà thôi. Dù sao đối với Lý Khải mà nói, hắn thậm chí có thể "trực quan" nhìn thấy chín vĩ độ, Chân Tri Đạo Vận có thể bày ra vĩ độ một cách rõ ràng.

Dù sao, vĩ độ cũng không có gì đặc biệt, đó chẳng qua chỉ là "phương hướng của không gian" mà thôi.

Tính chất của không gian, tính chất của vật chất, thực ra đều không thay đổi, thay đổi chẳng qua chỉ là phương hướng, chỉ là nhiều hơn một phương hướng mà thôi.

Thế giới một chiều là một đường thẳng, không có trái phải và trước sau, chỉ có phương hướng tiến và lùi. Trong thế giới này, vật chất chỉ có thể di chuyển dọc theo một hướng.

Hai chiều là hai phương hướng, ba chiều là ba phương hướng, cứ thế suy ra, những thứ này chỉ là sự thay đổi của không gian.

Đối với bản thân vật chất mà nói, có bao nhiêu phương hướng thực ra không thành vấn đề. Dù sao "không gian chẳng qua là vết tích vật chất lướt qua", di chuyển theo hướng nào, vật chất cũng không có vấn đề gì. Nếu phải nói, thì sự thay đổi vĩ độ chỉ làm tăng độ phức tạp trong chuyển động của vật chất mà thôi, đối với bản thân vật chất không có bất kỳ ảnh hưởng nào, vẫn như cũ.

Cho nên, đối với Lý Khải mà nói, độ khó của thứ này thực chất chỉ là sức tính toán mà thôi.

Bây giờ không có áp lực trực diện, hắn thông qua tế tự liên kết với bên ngoài, lấy một chuỗi nhân quả bên ngoài liên kết với bản thân, sau đó kéo thẳng chuỗi nhân quả, tự nhiên sẽ chỉ ra con đường ngắn nhất.

Cảnh Vụ Trăn liền men theo con đường ngắn nhất này, một đường phi nước đại ra ngoài!

Võ giả, vẫn là phải cận chiến, sát lực mới lớn nhất!

Mà ba vị Ma Quân kia cũng không hề sợ hãi, thậm chí còn không né tránh.

Bởi vì Võ Đạo thần ý của đối phương đã lộ rõ, đó là loại Võ Đạo thần ý mang thuộc tính phá hoại vật chất, biểu hiện dưới dạng "kiếm khí kết tinh".

Như vậy, loại Võ Đạo thần ý này có uy hiếp rất nhỏ đối với Ma Đạo.

Ma Đạo có sức kháng cự không tầm thường đối với loại sát thương vật chất này, đặc biệt là nhất mạch Thiên Ma, gần như có thể nói là "miễn dịch" với loại sát thương vật lý thuần túy này.

Là một võ giả Tứ Phẩm, đương nhiên sẽ có những thủ đoạn khác để đối phó, nhưng cũng giống như việc năng lực tế tự của Lý Khải bị phong ấn, tương đương với việc bị chặt mất một tay, khiến chiến lực giảm mạnh.

Thực tế không có sự cân bằng, tương sinh tương khắc vốn là quy luật tự nhiên. Gặp phải khắc chế, ví như Ma Quân của nhất mạch Thiên Ma vừa rồi đối mặt với Vô Sắc Giới Thiên Thanh Tịnh Pháp, gần như không có chút sức chống cự nào đã bị trấn áp.

Cũng cùng đạo lý đó, loại võ giả chỉ giỏi phá hoại chính diện này, khi đối mặt với Ma Đạo quỷ quyệt hư ảo, lấy tâm linh và tư duy làm chủ, cũng sẽ trở nên vô cùng yếu thế.

Chỉ là, phán đoán này lại khiến ba vị Ma Quân lập tức hối hận.

Khi Cảnh Vụ Trăn đến nơi, nàng lại đột nhiên đổi một thanh vũ khí khác.

Cũng là kiếm, nhưng không phải là thanh trọng kiếm lúc trước.

Đó là một thanh lễ kiếm.

Lễ kiếm rất dài, hình dáng được tạo ra vì vẻ đẹp chứ không phải vì tính thực dụng, cũng không phải sinh ra để giết chóc, mà được dùng trong nghi trượng, trang trí, thể hiện thân phận địa vị, hoặc dùng trong một số nghi thức.

Thanh lễ kiếm nổi tiếng nhất thế gian chính là "Nhân Hoàng kiếm".

Mà thanh lễ kiếm trước mắt này, Lý Khải nhìn cũng có chút quen mắt.

Thanh kiếm này có phần tương tự với "tể" mà Vu Hích dùng trong các buổi tế tự.

Tể, là thứ dùng để chia cắt "vật tế" trong các buổi tế tự, và người có quyền lực dùng "tể" chính là "chúa tể".

Về sau còn kéo theo các cách nói như "tể tướng".

Tại sao Cảnh Vụ Trăn lại có một thanh tể kiếm?