STT 375: Chương 366 - Biến đổi trong tâm cảnh

Nghe Khai Văn Thiền Sư nói về nguồn gốc của pho tượng Phật bằng đá kỳ lạ này, Lý Khải chỉ cảm thấy đau đầu.

Theo lý mà nói, việc nó được Đại Hắc Thiên nâng trong lòng bàn tay cho thấy huyết của Thiên Ma bên trong đã bị trấn áp hoàn toàn, nếu không thì Đại Hắc Thiên làm gì có gan uống hết?

Huyết của Tứ Ma trong tay hắn, một khi đã nhỏ ra ngoài thì hẳn là không còn liên quan gì đến những ma đầu khác nữa.

Nói cách khác... đây thực ra là sự sắp đặt của Đại Hắc Thiên?

Cũng khó nói, Lý Khải và Đại Hắc Thiên không oán không thù. Hắn chỉ là một hòa thượng có chút trí tuệ, đối với Đại Hắc Thiên mà nói, sự tồn tại của hắn chẳng đáng là gì, không cần thiết phải vì chuyện này mà cố tình mưu hại Lý Khải.

Hơn nữa, Khai Văn Thiền Sư cũng đã nói, chuyện này không chỉ liên quan đến Đại Hắc Thiên, trên thực tế Đại Hắc Thiên vốn không để ý đến khối đá kỳ lạ này, mà là do Đồ Cát Ni Thiên thu giữ.

Tảng đá đó được thu về không biết bao lâu, cho đến bây giờ, Đồ Cát Ni Thiên mới ra lệnh cho Khai Văn Thiền Sư mang tảng đá đó đến Bách Việt...

Đồ Cát Ni Thiên cũng là một vị đại năng của Phật môn, lẽ nào sự việc bắt nguồn từ Đồ Cát Ni Thiên?

Khó mà phân biệt được.

Thật lòng mà nói, Lý Khải hoàn toàn không phân biệt nổi.

Có thể là Thiên Ma, cũng có thể là Ngũ Uẩn, Phiền Não, Tử Vong, những ma đầu này, cũng có thể là Đại Hắc Thiên, hoặc có lẽ là Đồ Cát Ni Thiên.

Manh mối không đủ, không có cách nào phán đoán.

Vì vậy, Lý Khải dứt khoát từ bỏ ý định này, không cần thiết phải truy tìm nữa, dù sao cũng không tìm ra được.

Thế là, Lý Khải ngẩng đầu, hỏi lại: “Xin hỏi thiền sư, trước đây ta lĩnh hội pho tượng Phật này, từ đó ngộ ra không ít thứ, đây là đặc tính của pho tượng, hay là kết quả do các ngài cố tình sắp đặt trên đó?”

“Ta phát hiện, những thứ ta ngộ ra không giống với những thứ người khác ngộ ra, có thể thấy pho tượng Phật này không chỉ có một loại truyền thừa. Trên thực tế, chỉ trong vài canh giờ trước, ta đã từ pho tượng Phật này ngộ ra bảy, tám loại quán tưởng đồ khác nhau. Ta còn thấy những người khác tìm được sức mạnh của kim cương bạch tượng trong đó, đó cũng không phải là quán tưởng đồ, chứng tỏ ngoài quán tưởng đồ ra, còn có những phương pháp khác có thể chạm đến sức mạnh của pho tượng. Rốt cuộc, bên trong này là thứ gì?”

Câu hỏi này của Lý Khải tương đối thẳng thắn, bình thường sẽ không có ai hỏi như vậy.

Tuy nhiên, lần này Lý Khải cảm thấy có thể hỏi trực tiếp một chút, dù sao sự việc cũng liên quan đến các ma đầu, cứ úp úp mở mở dễ bị gài bẫy.

“Thì ra thí chủ đang băn khoăn về chuyện này, vậy thí chủ đã từng nghe qua Ngũ Uẩn Ma chưa?” Khai Văn Thiền Sư hỏi.

“Tất nhiên là biết.” Lý Khải gật đầu.

Là một người ham học, Lý Khải đã đọc qua rất nhiều sách, những điều hắn biết còn nhiều hơn đại đa số người trong thiên hạ.

Hắn lập tức ý thức được, ý của Khai Văn Thiền Sư là, ma huyết kia có liên quan đến Ngũ Uẩn Ma.

Cái gọi là ngũ uẩn, chính là sắc uẩn, thụ uẩn, tưởng uẩn, hành uẩn và thức uẩn.

Sắc uẩn là tất cả hình tướng, thụ uẩn là tất cả cảm xúc, tưởng uẩn là tất cả tư tưởng, hành uẩn là tất cả động cơ, thức uẩn là tất cả nhận biết.

Theo cách nói của Phật môn, chính ngũ uẩn đã hợp thành thế giới mà con người quen thuộc.

Bởi vì, Phật môn cho rằng, con người không thể nhìn thấy thế giới “chân thực”.

Mắt của ngươi có thể nhìn thấy rất nhiều màu sắc, nhưng màu sắc có phải là thứ chân thực của vật thể không?

Hiển nhiên là không phải.

Ngươi có thể ăn muối, nếm được “vị mặn”, vậy vị mặn có phải là bản chất của muối không?

Rất rõ ràng, cũng không phải.

Con người chỉ có thể dùng giác quan yếu ớt, hữu hạn của mình để nhận biết thế giới này. Thế giới mà con người cảm nhận được, cuối cùng vẫn là nông cạn, phiến diện và hư giả.

Con người nhận thức thế giới này như thế nào thì trong mắt họ, thế giới này chính là như thế ấy.

Người mù cảm thấy thế giới không có ánh sáng, người điếc cảm thấy thế giới không có âm thanh, đều là như vậy.

Cái gọi là “nhất tâm bất quải, tứ đại giai không” đều miêu tả điều này.

Mà ngũ uẩn, chính là những cảm giác hữu hạn đó, sinh ra sự phản chiếu trong tâm linh con người. Con người tiếp nhận thông tin từ thế giới bên ngoài, sau đó phản chiếu qua ngũ uẩn, cuối cùng thông qua ngũ uẩn để nhận thức thế giới này.

Bản thân con người không thể nhận ra thế giới chân thật là dạng gì, mà chỉ có thể nhận biết thế giới này một cách phiến diện thông qua ngũ uẩn.

Chỉ có thông qua giác ngộ và Phật pháp, mới có thể thấy được bản chất của thế giới, khiến cho con người dù không có cơ quan tương ứng cũng có thể soi tỏ được sự chân thực.

Quá trình theo đuổi này, chính là quá trình tu hành.

Mà Ngũ Uẩn Ma, chính là ma đầu cắm rễ trong ngũ uẩn của chúng sinh, có thể quấy nhiễu cảm giác của con người đối với thế giới bên ngoài, cản trở con người nhận thức thế giới chân chính.

Khoan đã, nếu nói như vậy —

Lý Khải đột nhiên trừng to mắt.

Nói cách khác, Ngũ Uẩn Ma, ở một mức độ nào đó mới là ma đầu am hiểu ảo giác.

Như vậy, lời của Thiên Ma là thật, nhận thức trước đây của mình về Thiên Ma đã có sai lầm.

Dục giới không phải ảo giác, những thứ trong Dục giới là thật!

Cho rằng Dục giới là hư giả thì ngược lại sẽ trúng chiêu của Thiên Ma.

Mà những sự vật do Ngũ Uẩn Ma tạo ra mới là giả, đó là những thứ không có thực thể khách quan.

Thực thể khách quan!

Lý Khải lập tức nhắm mắt lại, hắn nghĩ tới một vài điều.

Mà lúc này, Khai Văn Thiền Sư lại có chút cảm thán nói: “Thí chủ thật đúng là lợi hại, lại có thể ngộ ra bảy, tám loại, chẳng trách có thể trở thành công tử của Vu Thần sơn, thiên phú như vậy, thật sự xuất chúng.”

“Tuy nhiên —” Khai Văn Thiền Sư dường như còn muốn nói gì đó, nhưng hắn phát hiện Lý Khải đã nhắm mắt lại, nên đột nhiên im bặt.

Bởi vì hắn phát hiện, Lý Khải đột nhiên rơi vào một trạng thái suy tư nào đó.

Vì vậy, Khai Văn Thiền Sư cũng không quấy rầy, mặc cho Lý Khải suy tư.

Đây được coi là chuyện thường tình của những người trường sinh.

Những người trường sinh bọn họ cùng nhau luận đạo, kéo dài mấy chục năm cũng là chuyện thường.

Đặc biệt là khi những hảo hữu từ Ngũ phẩm trở lên luận đạo, đôi khi một bên đột nhiên rơi vào trầm tư, suy nghĩ suốt bảy tám năm mới nói một câu cũng không hiếm.

Nhưng Khai Văn Thiền Sư vẫn có chút kinh ngạc.

Đây là thiên phú gì vậy? Cho dù là công tử của Vu Thần sơn, cũng có chút không hợp lẽ thường đi?

Hắn chẳng qua chỉ nói một câu về ngũ uẩn mà thôi, người trẻ tuổi chỉ mới Thất phẩm này rốt cuộc đã nghĩ đến điều gì?

Theo lý mà nói, đốn ngộ chỉ là biểu hiện bề ngoài, bản chất là phải có vô số tích lũy trong quá khứ mới có thể có được tia linh quang lóe lên đó. Vì vậy, bất kể là thiên tài nào cũng đều phải tích lũy trước, sau đó mới nhen nhóm, cuối cùng thăng hoa.

Nếu tư duy là ngọn lửa rực rỡ, thì tri thức chính là củi lửa bên dưới, dù có nhiều linh cảm đến đâu, cũng phải có đủ nội tình để chống đỡ.

Nội tình của một Thất phẩm, có thể có bao nhiêu?

Tuổi của hắn, trong mắt Khai Văn Thiền Sư cũng có thể thấy rõ, chẳng qua chỉ mới ngoài ba mươi tuổi mà thôi.

Coi như ba mươi năm, mỗi ngày mười hai canh giờ không ngừng nghỉ, tất cả thời gian đều dùng để học tập tích lũy, thì có thể học được bao nhiêu?

So với những người nghiên cứu mấy trăm năm như một, nội tình của hắn quá nông cạn, không thể nào duy trì hắn đốn ngộ hết lần này đến lần khác.

Cho nên Khai Văn Thiền Sư mới kinh ngạc như vậy.

Trên thực tế, từ lúc Lý Khải đến Tôn Phật Sơn, hắn vẫn luôn ở dưới sự quan sát của vị thiền sư này.

Hắn đã tận mắt chứng kiến người này đốn ngộ một lần vào mười canh giờ trước, ngay ngày hôm qua, hắn đã từ pho tượng Phật bằng đá kỳ lạ ngộ ra rất nhiều pháp môn cao thâm.

Mà bây giờ, hắn lại ngộ ra nữa?

Đây là tư chất cỡ nào? Hắn là Phật tử sao?

Chỉ là, vị hòa thượng này không rõ một điều, đối với Lý Khải mà nói, chuyện về pho tượng Phật bằng đá kỳ lạ, căn bản không được tính là “ngộ”.

Đơn giản chỉ là dựa vào thông tin đã có, rồi làm theo y hệt mà thôi.

Cái gọi là “ngộ” là từ thông tin đã có, suy luận ra một thứ ẩn hiện nhưng lại rất quan trọng đối với bản thân. Ví như có một giả thuyết toán học, trước có giả thuyết này, sau đó có một ngày, đột nhiên đốn ngộ ra đáp án, biến giả thuyết thành định lý.

Mà chuyện giải ra ba mươi hai tướng, đối với Lý Khải mà nói, căn bản chỉ là chuyện thường như cơm bữa.

Biến một giả thuyết toán học thành định lý toán học, có thể coi là đốn ngộ.

Nhưng, chỉ đơn thuần giải một bài toán hơi khó, thì còn lâu mới gọi là đốn ngộ được.

Đối với thiên tài mà nói, chuyện này chỉ đơn giản như vậy.

Hơn nữa, điều đáng sợ nhất là, sự đốn ngộ trong toán học muốn có ý nghĩa thực tiễn thì rất khó, nhưng trong thế giới của sức mạnh cá nhân, sự đốn ngộ như vậy lại mang đến sự tăng tiến kinh khủng.

Một công thức toán học, muốn chuyển hóa thành công cụ máy móc có thể sử dụng trong thực tế, cần rất nhiều năm nỗ lực. Làm thế nào để chuyển hóa nguyên lý công thức thành công cụ sản xuất là một thách thức cực lớn.

Mà trên người của một cá nhân có sức mạnh phi thường, quá trình này lại gần như không có. Hầu như tất cả công việc thực ra đều được hoàn thành trong đại não. Chỉ cần người tu hành tự mình hoàn thành khoảnh khắc đốn ngộ đó, hắn liền có thể khiến cho nguyên lý mình đốn ngộ ra phát huy hiệu quả to lớn trong thực tế, bỏ qua phần công cụ hóa.

Vì vậy, thiên tài có thể thường xuyên khai ngộ, thực lực cụ thể của họ tăng lên cũng khá kinh người.

Cho nên Khai Văn Thiền Sư hâm mộ nhìn Lý Khải.

Đối với sự tăng tiến liên tục của Lý Khải, hắn cũng chỉ có thể quy cho tư chất của Lý Khải, sau khi kết luận xong, lại cảm thán một câu... không hổ là công tử của Vu Thần sơn.

Thiên tài có thể sánh ngang với các Phật tử, là những người tinh anh nhất toàn thiên hạ, là một trong những thiên tài hàng đầu trong Chư Thiên vạn giới, quả thực không thể so sánh với mình.

Tuy nhiên, lần này Lý Khải tỉnh lại đặc biệt nhanh.

Bởi vì hắn chỉ đang suy nghĩ về sự khác biệt giữa ba mươi hai tướng đó mà thôi.

Hắn tách ba mươi hai tướng ra, sau đó lại dùng tư duy của Phật môn để so sánh từng cái một.

Ba mươi hai loại tướng khác nhau khi ghép lại với nhau, có thể tạo ra rất nhiều loại tổ hợp, lại đem những tổ hợp này sắp xếp, lập thành bảng biểu...

Bình thường công việc này cần dùng giấy bút, nhưng bây giờ Lý Khải đã có thể tiến hành suy diễn thông qua tính nhẩm thuần túy.

Đến Thất phẩm, không chỉ mang lại sự thay đổi về tuổi thọ và thần thông, tốc độ suy nghĩ của hắn cũng tăng nhanh hơn rất nhiều.

Nếu cứ tiếp tục như vậy, rất nhanh, hiệu quả xác nhận nhanh chóng do Chân Tri Đạo Vận mang lại sẽ không còn tác dụng, khi đó hắn không cần Chân Tri Đạo Vận cũng có thể làm được việc đã xem qua là không quên được.

Không nói đến những chuyện đó, thời gian trôi qua khoảng một khắc.

Sau khi tiến hành công việc phức tạp như vậy, Lý Khải đưa ra kết luận.

Nếu là Ngũ Uẩn Ma, vậy thì ba mươi hai tướng nên được gạt sang một bên.

Bởi vì, nếu tất cả mọi thứ trên thế giới đều không thể được nhận biết một cách chính xác, chỉ có thể quan sát một cách gián tiếp thông qua ngũ uẩn, vậy đã nói rõ một chuyện.

Ba mươi hai tướng cũng là hư ảo, cũng là cái “không” mà Phật môn nói tới.

Không sinh nghi vị chúng sinh là có, cuối cùng không khế thanh tịnh lúc đầu tâm.

Lý Khải đột nhiên mở mắt, đứng dậy, đi về phía thiền sư nói: “Thiền sư có thể cùng ta đến chỗ pho tượng Phật xem một chút không?”

Khai Văn Thiền Sư đè nén sự kinh ngạc trong lòng, làm ra vẻ điềm tĩnh nói: “Xem ra thí chủ đã có thu hoạch, vậy đi một chuyến cũng không sao, mời.”

“Được.” Lý Khải đứng dậy, chủ động rời khỏi nơi này, một lần nữa tiến về chỗ pho tượng Phật.

Lần này hắn không có ý định giữ vẻ khiêm tốn, mà bay thẳng tới.

Tốc độ cực nhanh, gần như là tốc độ tối đa của Lý Khải, chỉ thấy thân hình hắn hóa thành một luồng độn quang, chỉ dùng mười mấy giây đồng hồ, liền lao thẳng đến gần pho tượng Phật bằng đá kỳ lạ.

Lần này thanh thế rất lớn, khiến tất cả mọi người xung quanh giật mình kinh ngạc, không ít người đang lĩnh hội đều bị cắt ngang, nhao nhao trừng mắt nhìn Lý Khải.

Trong đó không thiếu những người tính tình nóng nảy, trực tiếp rút vũ khí ra, định động thủ với Lý Khải.

Nhưng Lý Khải rất vội, không có tâm trạng giảng đạo lý với bọn họ, nên chỉ đơn giản phất tay.

Nhưng hắn đã là Thất phẩm.

Chỉ thấy vô số thần khí tuôn ra từ trong cơ thể Lý Khải, ngưng tụ thành một người khổng lồ bằng nham thạch cao mấy trượng!

Đây là Thân Trung Sơn Thần của hắn.

Người khổng lồ bằng nham thạch này đột nhiên xuất hiện, một quyền đấm xuống mặt đất.

Chỉ thấy mặt đất đột nhiên như biến thành nước, đại địa thuần phục cuộn trào theo Thân Trung Sơn Thần của Lý Khải, từng lớp từng lớp sóng đất trong nháy mắt đánh bay toàn bộ đám người xông tới xung quanh, trong đó không ít người gãy gân đứt xương, nhưng không ai chết.

Lý Khải vẫn khống chế được lực đạo.

Lần này không ai tiếp tục ra tay nữa.

Tất cả mọi người đều cảm nhận được phẩm cấp của Lý Khải.

Thất phẩm.

Hầu như cao hơn tất cả mọi người ở đây.

“Dọn sân, mời các vị rời đi.” Lý Khải mở miệng, thản nhiên nói.

Trong lúc nhất thời, không có ai lên tiếng, nhưng cũng không ai rời đi, hầu như tất cả mọi người đồng thời đưa mắt nhìn về một người khác ở đây.

Đó là một kiếm khách trung niên, Lý Khải dùng Chân Tri Đạo Vận quét qua một lần, phát hiện người này là người duy nhất ở đây đạt đến Thất phẩm, ngoài hắn ra.

Người này hẳn là rất nổi danh, những người ở đây có lẽ đều biết hắn, cho nên đều nhìn về phía hắn.

Bị mọi người chú mục, vị kiếm khách trung niên kia dường như cảm thấy không đứng ra thì không ổn lắm, nên bước ra: “Các hạ không khỏi quá mức bá đạo, ngay cả Phong Đức Tự cũng chưa từng nói không cho phép người khác quan sát, các hạ cũng chẳng qua chỉ là khách đến thăm mà thôi, cớ gì hùng hổ dọa người, vật này cũng không phải không thể cùng hưởng, cần gì phải đuổi người đi, để rồi chọc giận mọi người chứ?”

Nghe hắn nói, Lý Khải lắc đầu.

Nếu là bình thường, Lý Khải có lẽ sẽ rất kiên nhẫn giải thích với hắn một chút, sau đó nói rằng mình có nguyên nhân và nỗi khổ riêng, hơn nữa thứ này tuy có chỗ tốt, nhưng e rằng chỗ xấu còn lớn hơn.

Nhưng bây giờ Lý Khải sợ tia linh quang vừa lóe lên trong đầu mình sẽ tan biến, linh cảm của hắn không chắc có thể duy trì được quá lâu.

Hắn rất vất vả mới từ trong mớ bòng bong ba mươi hai tướng bắt được một đầu mối, mà đầu mối này có thể biến mất bất cứ lúc nào.

Cho nên, Thân Trung Sơn Thần trực tiếp bùng nổ! Lao về phía đối phương.

Hắn không định giết người, nhưng hắn phải dọn sân, thay vì tốn mấy phút nói chuyện, đánh một trận nhiều nhất cũng chỉ cần mấy giây mà thôi.

Vị kiếm khách trung niên kia khẽ nhíu mày, hắn không ngờ người trước mắt lại bá đạo đến mức này, vậy mà trực tiếp động thủ?

Tuy nhiên, chỉ là một Thân Trung Thần của Vu Chúc, cũng muốn đấu với hắn?

Hộp kiếm sau lưng trực tiếp ra khỏi vỏ, kiếm quang lóe lên, chính diện đối đầu với Thân Trung Thần của Lý Khải.

Chỉ nghe thấy một tiếng ầm vang! Thân Trung Sơn Thần trực tiếp bị chém vỡ!

Mà sơn thần vỡ nát, chỉ khiến cho vị kiếm khách trung niên kia mất đi vài sợi tóc mà thôi.

Người xung quanh vang lên tiếng reo hò cổ vũ, sau đó vừa cổ vũ, vừa nhanh chóng chạy ra xa.

Thất phẩm giao chiến, bọn họ tự nhiên muốn chạy thật xa.

Kiếm khách trung niên đánh nát sơn thần, không dừng lại, tăng tốc bước chân!

Võ đạo nội khí bộc phát!

Mũi kiếm của kiếm khách trực tiếp bắn ra luồng sát khí tựa như hủy diệt, không chút do dự đâm thẳng về phía Lý Khải.

Chỉ là, trên tay Lý Khải, không biết từ lúc nào đã có thêm vài sợi tóc.