STT 926: Chương 893 - Ngộ Đạo và Bản Chất Sức Mạnh của Tam Phẩm

Lý Khải dự cảm rằng mình sẽ chấm dứt nhân quả với Ma Đạo tại Dục Giới, nhưng hắn không ngờ rằng, sau khi vũ trụ Dục Giới hoàn toàn điêu vong, một lượng lớn thông tin đã tuôn ra, khiến hắn lập tức hiểu được mối liên hệ giữa Dục Giới và “đạo tràng” của mình.

Sau khi Dục Giới điêu vong và vỡ nát, Lý Khải chú ý tới có ít nhất tám vị Tam Phẩm thuộc nhất mạch Tử Ma đã gửi tin tức cho hắn, bọn họ đã trở thành “liên hệ ban đầu”.

Nói cách khác, tất cả những người này đều đã tham gia vào hành động lần này.

Chín người… cộng thêm cả mình là mười.

Mười vị Tam Phẩm đã thúc đẩy sự điêu vong của Dục Giới, giúp cho những Tam Phẩm Tử Ma này hoàn thành một cuộc thí nghiệm siêu khổng lồ trong vũ trụ hiện thực, tựa như đang chăn nuôi cả một vũ trụ chuột hamster.

Trong quá trình đó, đã có bao nhiêu nền văn minh?

Khó mà tính toán, căn bản không thể đếm xuể.

Một thế giới không chỉ có một nền văn minh, đặc biệt là thế giới cao phẩm. Ví dụ như một thế giới Tứ Phẩm, bản thân nó đã có thể là vài vũ trụ có thể quan sát được, với kích thước hơn trăm tỷ năm ánh sáng, trong đó dải ngân hà chi chít, phân bố vô số cụm siêu thiên hà. Mỗi một hành tinh, thậm chí cả hằng tinh cũng có thể sinh ra những sinh mệnh khác nhau, trong đó các nền văn minh nhiều không kể xiết, còn nhiều hơn cả bụi bặm trong tinh vân.

Đương nhiên, một thế giới Tứ Phẩm cũng có thể chỉ là một vùng trời tròn đất vuông rộng vài chục triệu dặm, nhưng phẩm chất sinh mệnh bên trong lại cao đến mức thái quá, tất cả đều tùy thuộc vào tính chất của thế giới.

Nhưng dù vậy, Dục Giới có bao nhiêu thế giới Tứ Phẩm?

Quả thật, Dục Giới không có tồn tại nào từ Tam Phẩm trở lên mà không phải Ma Đạo, nói cách khác, các thế giới Tam Phẩm trong Dục Giới đều là vật riêng của một vị Tam Phẩm Ma Đạo nào đó, cho nên bọn họ sẽ không bị ảnh hưởng. Nhưng ngay cả như vậy, những thế giới từ Tứ Phẩm trở xuống, với những nền văn minh khác nhau, những lịch sử khác nhau, tất cả đều điêu vong trong một khoảnh khắc.

Trong quá trình điêu vong này, bọn họ đã thu được bao nhiêu thông tin liên quan đến tử vong? Và những thông tin này lại có thể giúp bọn họ suy diễn ra bao nhiêu khả năng? Huống chi còn có Tử Ma Đạo Vận hỗ trợ.

Sau khi nhận ra điều này, Lý Khải bắt đầu cảnh giác.

Bọn họ nhận được bao nhiêu lợi ích, mình cũng phải nhận được bấy nhiêu lợi ích mới được, nếu không thì không thể gánh nổi những rủi ro này.

Dường như cảm nhận được động thái của Lý Khải, các Tam Phẩm của nhất mạch Tử Ma cất tiếng cười: “Yên tâm đi, chúng ta không có ý định bội ước.”

“Đây tuyệt đối là một cuộc giao dịch ngang giá.”

Nói xong, tầng “hiện thực” cuối cùng của Dục Giới hoàn toàn vỡ nát.

“Lớp vỏ ngoài” của Dục Giới, tức là những “hiện thực” được tạo thành từ tư duy và tâm trí, đã hoàn toàn biến mất. Vào khoảnh khắc này, Dục Giới đã “chết”.

Toàn bộ Dục Giới không còn tồn tại bất kỳ một “đơn vị cơ bản” nào, cho nên thời không cũng đã mất đi ý nghĩa.

Thế nhưng, ngay sau đó, một đơn vị cơ bản khác lại xuất hiện, chống đỡ lấy phần cuối cùng.

Đó là…

Sức mạnh của Thiên Ma!

Không đúng, đây không phải là sức mạnh, đó là thông tin do Thiên Ma tạo ra.

Nhưng… hai thứ này dường như có thể xem là ngang giá.

Thông tin chính là sức mạnh, mà sức mạnh thực chất chính là năng lực ghi chép thông tin.

Vì Thiên Ma để lại thông tin, nên cũng đã để lại sức mạnh.

Và những thông tin này cũng bị Lý Khải giải mã, giống hệt như mọi chuyện đã xảy ra trên người Họa Đấu.

Một vài đoạn mã lộn xộn vừa hay đã bổ sung cho mảnh ghép còn thiếu của Lý Khải.

Trong khoảnh khắc này, Lý Khải cuối cùng cũng có được bí ẩn mà hắn hằng mong đợi!

Dự cảm của hắn đã được xác minh tại đây —

“Bản thân Tam Phẩm… là cội nguồn cơ bản.”

“Lịch sử được tạo thành bởi những tồn tại ít nhất là Tam Phẩm, tất cả ‘quá khứ’ cũng vì vậy mà hình thành. Nói cách khác… bản thân Tam Phẩm và tất cả những tồn tại trên đó chính là tất cả của tất cả.”

Lý Khải thầm nghĩ trong lòng.

“Ta” sắp trải qua, “ta” đang trải qua, “ta” đã trải qua.

Các Tam Phẩm đều ở trong một trạng thái như vậy.

Đương nhiên, cũng tồn tại khả năng sẽ không bao giờ trải qua, nhưng điều đó không quan trọng. Điều này chỉ cho thấy bọn họ đang ở trong một trạng thái mà đối với họ, bất kể là ai, đều đến từ quá khứ, nhưng chỉ tồn tại ở hiện tại.

Sự tồn tại của các Tam Phẩm giống như chính bản thân thời gian, trông như vĩnh viễn tiến về phía trước. Nhưng nếu có một ngày, bản thân thời gian đột nhiên chán ghét việc hội tụ thành một dòng để tiến lên, thế là nó liền tùy ý đi về mọi hướng mà nó muốn. Thật không may, vì mọi sự vật trong thời gian đều trú ngụ bên trong thời gian, nên tự nhiên không chịu nổi sự tùy ý như vậy, chúng cũng sẽ bị thời gian bóp méo, sinh ra đủ loại nghịch lý.

Nhưng thực ra căn bản không có nghịch lý nào cả.

Đối với chính nó, hay nói cách khác… đối với bản thân Tam Phẩm, thời gian vĩnh viễn tiến về phía trước. Những kẻ cảm nhận được sự tán loạn khắp nơi của chúng chính là các Tam Phẩm khác và những phàm vật tồn tại trong thời gian.

Giả sử, trong một thế giới có dòng thời gian đột nhiên hỗn loạn. Từ một con chó nhỏ, đến một con người, rồi đến một trí tuệ siêu việt được tạo thành từ cả một dải thiên hà, mỗi một tồn tại trong đó đều chìm vào vòng xoáy thời không sụp đổ, tất cả những điều này sẽ vận hành theo cách nào? Và cuối cùng sẽ khôi phục lại bình thường bằng cách nào?

Những dòng thời gian quấn quýt vào nhau, giống hệt như mối quan hệ giữa các Tam Phẩm, không phân biệt quá khứ và tương lai, biến thành một mớ bòng bong.

Thời gian đã từ bỏ sự trật tự vốn có… Không đúng, thời gian vốn dĩ không hề tồn tại bất kỳ “sự trật tự” nào.

Trong mắt phàm nhân, tất cả những điều này vận hành theo logic nào?

Khi Tam Phẩm có thể sửa đổi quá khứ vô hạn và cảm nhận được tương lai vô tận, bất kỳ vấn đề mới nào tại bất kỳ thời điểm nào cũng sẽ trở thành vấn đề đã được giải quyết.

Ngay cả vấn đề của tương lai cũng có thể chia sẻ với vô số “quá khứ” đã cho đi. Chỉ cần ở một tiết điểm thời gian nào đó có người giải quyết được vấn đề, thì đối với Tam Phẩm trở lên, họ đã hiểu vấn đề đó ngay từ khi vũ trụ bắt đầu đại bùng nổ.

Đối với phàm nhân, “lịch sử” của bản thân Tam Phẩm chính là một vòng lặp thời gian khép kín. Nếu nhìn từ góc độ của phàm nhân, họ chỉ có thể thấy được sự quan sát tối thượng của Tam Phẩm ở cuối thời gian.

Nhưng tất cả những điều này cuối cùng chỉ là góc nhìn của phàm nhân, và đó cũng là góc nhìn trước đây của Lý Khải.

Nếu nhìn từ góc độ của Tam Phẩm…

Hắn đã hiểu tại sao những “bí ẩn” này không thể nói ra miệng, cũng không thể ghi chép lại.

Bởi vì… bản thân việc “ghi chép” đã là vô ích.

Ngươi làm sao có thể “ghi chép” lại hiện tại?

Đúng vậy, hiện tại.

Trước đây Lý Khải đã hiểu ra, căn bản không có quá khứ, cũng không có tương lai, tất cả thời gian, tất cả mọi thứ đều chỉ có “hiện tại”, nhưng hắn thực sự không có cảm giác chân thực, bởi vì đối với Lý Khải, quá khứ vẫn tồn tại, hắn đích thực được tạo thành từ “quá khứ”.

Đối với Tam Phẩm, điều này hoàn toàn là hiện thực.

Không có bất kỳ một Tam Phẩm nào tồn tại dựa vào “quá khứ”.

Tất cả “quá khứ”, tất cả “lịch sử” về bản chất đều là “hiện tại” của Tam Phẩm, là một bộ phận của “Tam Phẩm” tồn tại ở thời khắc này.

Vì vậy, ngươi không thể nào có được ghi chép về lịch sử của Tam Phẩm trở lên từ bất kỳ nơi nào khác.

Nếu ngươi đọc một cuốn sách, từ đó hiểu được lịch sử đã xảy ra mấy triệu năm trước, và lưu lại “ký ức” cùng “tri thức” đó trong đầu mình.

Sau đó, khi ngươi đọc xong cuốn sách, tác giả của nó… lại thay đổi thiết lập, sửa lại toàn bộ câu chuyện trước đó.

Như vậy, những kiến thức mà ngươi đã đọc trước đó, ngoài việc là một “câu chuyện” ra, còn có ý nghĩa gì nữa không?

Tất cả những điều đó vốn đã trở thành giả, chưa bao giờ xảy ra, hoặc nói cách khác… chỉ xảy ra trong đầu của Tam Phẩm. Đối với Tam Phẩm là thật, nhưng đối với những người khác thì chưa chắc.

Cho nên, “ghi chép” là vô nghĩa, “lịch sử” cũng là vô nghĩa.

Muốn hiểu quá khứ, chỉ có thể dựa vào việc hiểu rõ hiện tại.

Nhưng “hiện tại” thực sự có ý nghĩa thì chỉ có những tồn tại từ Tam Phẩm trở lên mới có được.

Muốn giải thích điều này, cần phải hiểu “thời không” rốt cuộc là gì.

Không gian là gì? Thời gian lại là gì?

Giả sử, vũ trụ là tĩnh và trong toàn bộ vũ trụ chỉ có một “đơn vị cơ bản” không thể phân chia… như vậy, sẽ không có không gian để nói đến, vì bản chất của không gian là khoảng cách giữa các “đơn vị cơ bản”. Đồng thời cũng không có thời gian, vì thời gian dùng để đo lường sự vận động và biến đổi của “đơn vị cơ bản”, không có không gian thì tự nhiên cũng không có thời gian.

Một đơn vị cơ bản không thể phân chia, vừa không có khoảng cách để đo lường, cũng không có bất kỳ biến hóa nào, thời không trên người nó căn bản không thành lập. Lúc này, tự nhiên không tồn tại bất kỳ lịch sử nào có ý nghĩa.

Và nếu, vũ trụ có hai đơn vị cơ bản như vậy, thì sẽ có không gian đại diện cho khoảng cách, và cũng có thời gian đại diện cho sự thay đổi của khoảng cách, thế là, mọi biến hóa liền nảy sinh.

Hai đơn vị cơ bản này, bản thân chúng sẽ đại diện cho khoảng cách tại một thời khắc nhất định. Như vậy trong không gian này, theo sự thay đổi khoảng cách của chúng, hai đơn vị cơ bản trong vũ trụ liền có được “ghi chép” về việc lúc thì cách gần, lúc thì cách xa. Vì vậy, “lịch sử” cũng ra đời.

Như vậy, nếu vũ trụ hiện tại có ba “đơn vị cơ bản”, thì tại mỗi thời khắc, khoảng cách giữa ba “đơn vị cơ bản” này đều cần ba con số để biểu thị. Nếu vũ trụ có bốn “đơn vị cơ bản”, thì mỗi thời khắc, khoảng cách giữa bốn “đơn vị cơ bản” này sẽ cần nhiều con số hơn để biểu thị…

Cứ thế suy ra, nếu tồn tại rất nhiều đơn vị cơ bản, thì sẽ tạo thành một thời không cực kỳ phức tạp.

Sau đó, chúng ta hãy mở rộng tư duy một chút.

Trong không gian này, tồn tại từng sự kiện, có thể được gọi là những điểm trong không thời gian.

Như vậy… những “sự kiện” này có phải là những “đơn vị cơ bản” không thể phân chia không?

Nếu di chuyển từ một sự kiện đến sự kiện tiếp theo với tốc độ thấp hơn tốc độ ánh sáng, thì mọi thứ đều rất bình thường, các sự kiện sẽ được sắp xếp theo quan hệ nhân quả, ngươi sẽ thấy mọi thứ đều biến đổi theo trình tự.

Nhưng nếu vượt qua giới hạn tốc độ ánh sáng, trật tự thời không bị phá vỡ, chỉ còn lại từng sự kiện tồn tại trong vũ trụ, nhưng chúng không còn liên quan đến nhau nữa, giống như những đơn vị cơ bản không thể phân chia kia. Một vòng lặp thời gian khép kín sẽ nhảy từ sự kiện này sang sự kiện khác, không cần phải quan tâm đến bất kỳ trình tự nhân quả giả định nào.

Tất cả những “sự kiện” tồn tại đơn lẻ chính là “chân thực”.

Tất cả các đơn vị cơ bản trong vũ trụ chính là từng “chân thực” bị đông cứng trong thời gian. Mỗi một “chân thực” đều là một đơn vị cơ bản không thể phân chia, đã bao hàm những khả năng khác nhau của lịch sử vũ trụ. Khi sắp xếp từng “chân thực” lại với nhau, người ta sẽ thấy được hoạt động của tất cả “chân thực” trong vũ trụ, đó cũng chính là đang miêu tả lịch sử, hiện tại và tương lai của vũ trụ.

Vị trí của những “chân thực” này, thời khắc mà chúng ở, mỗi biến hóa mà chúng tạo ra, sẽ sinh ra một vũ trụ hoàn chỉnh mà mọi phàm vật có thể thấy được.

Đây chính là bản chất tồn tại của Tam Phẩm. Những “chân thực” này, những “sự kiện” tồn tại cô lập này, những “đơn vị cơ bản” không thể phân chia này, chính là những “điểm” tồn tại trong vũ trụ rộng lớn.

Tất cả những “điểm” này, chúng được gọi là “Tam Phẩm”.

Đây chính là nguyên nhân vì sao lịch sử có thể bị thay đổi.

Lịch sử bị một bên nào đó thay đổi, sau đó lại bị thay đổi trở lại, dòng thời gian bị sửa chữa vô tận, đó là bởi vì bản thân tất cả “thời gian” và “không gian” đều được định nghĩa bởi những “đơn vị cơ bản chân thực” không thể phân chia này.

Trong tình huống này, tất cả thông tin đều không rõ ràng, tất cả ghi chép đều không đáng tin. Những gì trải qua một giây trước và một giây sau đều có thể là giả, chỉ có “chân thực” mới là rõ ràng và đáng tin cậy.

Điều này không liên quan đến tính thật giả của bản thân thông tin, mà chỉ nói rằng, quá khứ tạo nên tình huống hiện tại rất có thể đã thay đổi.

Lý Khải đọc sử sách, biết được một chuyện nào đó, ví dụ như một nhân vật lớn nào đó đã giết một nhân vật lớn khác, dẫn đến một sự kiện nào đó xảy ra. Hắn biết tất cả những điều này, như vậy, khi hắn lợi dụng những thông tin này để làm việc, rất có thể sẽ phát hiện… sự việc không giống như hắn nghĩ, bởi vì chuyện đó đã không còn nữa, hắn không có cách nào lợi dụng chuyện này.

Điều này rất phiền phức, những thông tin này thay đổi quá nhanh, bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu cũng đều sẽ mất hiệu lực.

Vì vậy…

Bản thể của Tam Phẩm mới là “bản thân lịch sử”.

Nếu Lý Khải muốn tìm hiểu những bí ẩn đó, điều hắn có thể làm chỉ là đọc những thứ chân thực thuộc về Tam Phẩm, nếu không hắn sẽ vĩnh viễn không thể hiểu được lịch sử chân thực.

Chỉ có sự chân thực của Tam Phẩm, cũng chính là “tất cả những gì Tam Phẩm tự mình trải qua”, mới là lịch sử vô cùng xác thực không thể nghi ngờ, sẽ không thay đổi.

Không đúng… cũng sẽ thay đổi, chỉ cần bản thân Tam Phẩm chết đi, thì tất cả những điều đó đều có thể bị sửa chữa.

Nhưng ít nhất trước khi đối phương tử vong, tất cả những điều này sẽ được đối phương cố định lại, bởi vì những quá khứ này là bộ phận quan trọng tạo nên Tam Phẩm, cũng là “vật liệu xây dựng” thực sự của toàn bộ vũ trụ.

Đúng vậy, vật liệu xây dựng, Lý Khải chỉ có thể hiểu như vậy.

Những trải nghiệm quan trọng này hợp thành Tam Phẩm, và các Tam Phẩm lại lấy bản thân làm “đơn vị cơ bản” để cùng nhau tạo thành bản chất của thời không, cũng chính là “định nghĩa” thời gian.

Giống như vừa mới nói.

Nếu vũ trụ chỉ có một đơn vị cơ bản, vậy thì không có thời không để nói đến.

Vũ trụ cần ít nhất hai đơn vị cơ bản mới có thể cấu thành các yếu tố cơ bản của thời gian và không gian, đó là: vận động, hệ quy chiếu, và khoảng cách.

Chỉ có một thì chính là đứng yên.

Và khi số lượng “đơn vị cơ bản” tăng lên, độ phức tạp của nó cũng sẽ tăng theo cấp số nhân.

Đây chính là chân tướng không thể nói rõ, bởi vì… những thông tin mà ngươi tìm hiểu được từ tất cả những con đường không phải Tam Phẩm thực ra đều không xác định, là một loại giả tượng có thể bị sửa đổi, hoán đổi bất cứ lúc nào.

Giống như… Dục Giới của thời khắc này.

Dục Giới nhanh chóng “quay ngược”.

Trước một loại sức mạnh không thể diễn tả, Dục Giới một lần nữa quay trở lại khoảnh khắc “sơ khai”.

“Đáp án đã sáng tỏ, Lý Khải, còn có yêu cầu nào khác không? Nếu không có, có thể thanh toán phần đạo vận còn lại.” Lậu Nội Pháp thản nhiên nói.