STT 839: Chương 808 - Nhường Ngôi

Đối mặt với tình thế bất lợi này, Lý Khải không do dự khởi động nội thiên địa, thử kêu gọi Sơn Linh và dùng phương thức Chúc Nhân để giao tiếp, muốn tìm hiểu xem đã xảy ra chuyện gì.

Thế nhưng, Sơn Thần đã từ chối Lý Khải.

Lý Khải ngạc nhiên.

Hắn lập tức bắt đầu lần theo sợi dây nhân quả để tìm kiếm nguyên nhân.

Lần ngược dòng này kéo dài cả triệu năm, bởi vì thời gian đối với bản thân hắn mà nói vĩnh viễn là khách quan, Lý Khải thật sự đã trải qua một khoảng thời gian dài như vậy.

Quay ngược lại một khoảng thời gian dài như thế cũng không phải là chuyện đơn giản đối với Lý Khải, không phải vì việc quay ngược nhân quả rất khó, mà là do lượng thông tin của cả triệu năm chồng chất lên nhau, thật sự khó mà phân biệt rõ ràng.

Làm như vậy sẽ khiến hắn chậm hơn đối thủ một giây.

Trong thực chiến Tứ phẩm, chậm một giây về cơ bản chẳng khác nào vĩnh viễn mất đi tiên cơ.

Nhưng không còn cách nào khác, hắn phải tìm ra nguyên nhân.

Một giây trôi qua, Lý Khải đã xử lý xong đống thông tin này với tốc độ khiến khí quan suy nghĩ phải quá tải.

Hắn cũng đã tìm ra nguyên nhân Sơn Linh không muốn tiếp nhận mình.

Lý Khải còn nợ Sơn Thần một món nhân quả.

Khi đó, Lý Khải đã dùng Sơn Thần khí để đổi lấy nhân khí, dùng để gom góp thời tiết địa khí nhằm giúp mình đào thoát.

Đây là một việc có hại cho Sơn Linh, nhưng thật ra cũng không phải chuyện gì to tát. Nói là có hại, nhưng có lẽ chỉ tương đương với việc một người bình thường hút một điếu thuốc, về cơ bản có thể xem như chưa từng xảy ra.

Thế nhưng, ngay cả chuyện này cũng bị Nhân Đạo lôi ra.

Đồng thời dùng vào lúc này để đè cán cân chiến tranh nghiêng xuống.

Lý Khải mở mắt ra, chỉ trong một giây, cột sáng phun trào từ tiết điểm đại tế bên dưới đã gần như hoàn toàn biến thành màu vàng kim thuộc về Nhân Đạo.

Tiên cơ đã mất hết.

Ánh mắt Lý Khải trở nên sắc bén.

Chậc, thật không hổ là Nhân Đạo.

Bây giờ đối phương đã ra chiêu, đến lượt Lý Khải tiếp chiêu.

Có điều… Lý Khải quả thật vẫn còn chiêu của mình.

———————————

Cùng lúc này, tại vực ngoại.

Mọi người đều biết, lãnh địa trong tay các Quốc chủ Bách Việt không chỉ ở trong thiên hạ.

Trên thực tế, các Quốc chủ Bách Việt có một lượng lớn “tài sản riêng ở vực ngoại”.

Đương nhiên, những tài sản riêng ở vực ngoại này thực tế không thể được coi là của Bách Việt, chúng không có vị cách của thiên hạ, do đó không thể giúp các Quốc chủ Bách Việt đặt vững đạo cơ, cho nên chỉ có thể nói là tài sản, chứ không thể nói là một phần của Bách Việt.

Nhưng dù nói thế nào, những thế giới vực ngoại này đều không thể thoát khỏi cuộc chiến tranh này. Trên thực tế, trong sáu mươi năm qua, những thế giới này đã bị bóc lột nặng nề, tài nguyên trong đó bị rèn đúc thành pháp bảo, sau đó đưa vào sử dụng trong lãnh thổ Bách Việt.

Thế giới Bát phẩm, một thế giới cấp dưới của Bàng Hoàng Giới —

Cũng chính là thế giới vực ngoại đầu tiên mà Lý Khải nhìn thấy, Dầu Giới.

Nơi này… gần như giống hệt mấy ngàn năm trước.

Hoang mạc, đất chết, các công ty khai thác dầu mỏ, cùng những tổ chức phản kháng lác đác vẫn là khung cảnh chính ở đây.

Có điều, dù sao Lý Khải cũng đã từng đến.

Cho nên điểm tốt hơn so với mấy ngàn năm trước là, ít nhất nơi này đã có sự thay đổi bốn mùa cơ bản nhất, có nắng, mưa, tuyết, gió, chứ không còn như trước kia, tất cả hơi nước đều bị dùng để tổng hợp thành dầu mỏ, đến mức người dân đều quên mất “mưa” là gì.

Giờ này khắc này, trong một nhà xưởng ở Dầu Giới, có một nữ công tên là Vũ Nhi.

Cái tên này ở Dầu Giới có thể nói là đầy đường, bởi vì mưa ở Dầu Giới hiện tại có một ý nghĩa đặc biệt, bọn họ thậm chí còn có ngày lễ để kỷ niệm “mưa”, vì đây là nguồn nước ngọt duy nhất.

Dù sao thì cho dù có mưa, Dầu Giới vẫn không có các thủy thể tích nước như biển, hồ, thậm chí ngay cả sông ngòi cũng không có.

Bởi lẽ, hơi nước phải được dùng để tổng hợp thành dầu mỏ quý giá và vận chuyển ra bên ngoài.

Vũ Nhi thực ra trước đây là đại tiểu thư của một doanh nghiệp dầu mỏ, nhưng trong cuộc cạnh tranh khốc liệt giữa các doanh nghiệp, gia tộc của nàng đã thất bại, nên bây giờ nàng là một nữ công.

Nàng vừa kết thúc một ngày lao động, làm việc liên tục chín canh giờ, nàng có ba canh giờ để nghỉ ngơi.

Trở về căn phòng cũ nát, bên ngoài lại nổi gió, theo tiếng rít buồn bã từ phương xa, chỗ dột trên mái nhà lại bắt đầu phát ra những tiếng ô ô khe khẽ, lặng lẽ như tiếng chuông.

Căn phòng này bị dột.

Đồng thời, trong phòng còn vang lên một âm thanh khác, âm thanh đó ọt ọt ọt…

Đó là tiếng bụng đang kêu.

Nước mắt nàng cũng bắt đầu tuôn rơi, những giọt nước mắt của cô gái mồ côi này mang theo vị hơi đắng chảy qua môi, lặng lẽ rơi xuống tay nàng.

Nàng hứng lấy, sau đó vội vàng liếm sạch.

Đây chính là nước, nước ở Dầu Giới rất quý giá.

Nàng khóc không phải vì đau khổ, mà là vì nhớ đến những món ăn ngon lành kia.

Những bát cháo tương ngọt, ngọt ngào lại được rắc thêm bột hạt dẻ xay mịn, giống như bột đậu phộng, bên trên còn tưới đẫm bơ.

Những ly nước trái cây chua ngọt, mát lạnh trơn tuột, chua ngọt vừa phải, ngậm trong miệng như đang nếm mỹ vị tinh khiết, không nỡ nuốt xuống.

Mỗi lần nhớ lại, nàng lại không kìm được mà lệ rơi đầy mặt. Mệt mỏi và ly biệt chưa từng khiến nàng rơi lệ, nhưng cái bụng rỗng luôn kêu ùng ục lại khiến cả người nàng không cầm được nước mắt.

Trước đây, bảo mẫu của nàng luôn lo lắng vì nàng biếng ăn, còn bây giờ, nàng thiếu nữ mười chín tuổi lại có khẩu vị tăng mạnh, cộng thêm việc trước kia nàng chưa bao giờ mệt mỏi đến không thở nổi như bây giờ, hiện tại nàng có thể ăn gấp đôi lúc trước.

Nghĩ đến những điều này, nàng nhắm mắt lại, tương lai của nàng cũng mờ mịt như thế.

Ngủ sớm thôi, ngày mai chỉ cảm thấy kiệt sức, đối mặt với cuộc sống trống rỗng, cảm thấy một trận choáng váng. Nàng gấp chiếc chăn mỏng lại cho nó có vẻ dày hơn để giữ ấm, rồi cố gắng chìm vào giấc ngủ.

Nhưng ngay sau đó —

Tiếng lộp độp vang lên ngoài cửa sổ.

Âm thanh dồn dập, nặng nề đột ngột rơi xuống từ những tầng mây dày đặc.

Là mưa, mưa đến rồi.

Nàng lập tức đứng dậy, muốn đi hứng nước mưa.

Thế nhưng, khi nàng vừa đứng dậy, lại đột nhiên cảm nhận được một sự rung động từ tận đáy lòng.

Có thứ gì đó… đang triệu hoán nàng.

Một giọng nói vang lên trong lòng nàng: “Ngoài hận thù ra, các ngươi đã chẳng còn gì cả, hãy đi theo ta.”

Nàng đẩy cửa sổ ra.

Phát hiện, trên bầu trời, có một người phụ nữ không biết từ đâu đến.

Trên người nàng ta có yêu khí rõ rệt.

Đó là — sức mạnh của Thôn Thiên Yêu Chủ.

Có điều… nếu có người sống từ mấy ngàn năm trước đến bây giờ, nói không chừng sẽ nhận ra người đó.

Thiên mệnh chi tử của Dầu Giới, “Số 1”.

Mấy ngàn năm trước, nàng bị Chúc Phượng Đan trục xuất, đưa đến vực ngoại vô tận.

Bởi vì, lúc đó, Lý Khải đã nói với Chúc Phượng Đan rằng nên cho những thế giới này một chút hy vọng sống, mới phù hợp với đạo lý vận hành của tự nhiên.

Chúc Phượng Đan không tỏ ý kiến gì với câu trả lời của Lý Khải, cũng không nói Lý Khải đúng hay sai, nhưng vẫn làm theo lời Lý Khải, đá vị thiên mệnh chi tử này bay ra ngoài.

Nói là đá bay, nhưng chỉ trông có vẻ hoang đường, một cú đá đó đã trực tiếp đưa nàng đến một thế giới an toàn trong vực ngoại vô tận để có thể từ từ phát triển.

Nàng bắt đầu câu chuyện của mình với tư cách là một người ngoài cuộc, hay nói cách khác là một “người xuyên việt”.

Và khoảng năm mươi năm trước.

Câu chuyện của nàng đã có một kết cục không tồi.

Số 1 đã là Thất phẩm.

Đây là điều hiển nhiên, nếu không đạt tới Thất phẩm, nàng đã sớm chết rồi.

Đây là một… hành động vĩ đại phi thường.

Đối với một thiên mệnh chi tử mà nói, có thể đột phá gông cùm xiềng xích của phẩm cấp thế giới, vượt qua phẩm cấp thế giới của bản thân, đây là một việc vô cùng khó khăn.

Nếu phải hình dung, độ khó đó không thua gì một nền văn minh vượt qua thời đại của chính mình, từ xã hội phong kiến nhanh chóng đặt chân vào hư không vô tận.

Điều này cần bao nhiêu thiên tài? Cần bao nhiêu năm tích lũy nội tình của cả một nền văn minh mới có thể xuất hiện thời đại bùng nổ khoa học kỹ thuật như vậy?

Mà thiên mệnh chi tử thường chỉ có một mình.

Bởi vậy, muốn đột phá tầng gông cùm xiềng xích này khó như lên trời, khó hơn rất nhiều so với việc đột phá phẩm cấp.

Có thể trong mấy ngàn năm, từ Cửu phẩm lên đến Thất phẩm, đã đủ để chứng minh nàng đã bỏ ra bao nhiêu nỗ lực, đối mặt với bao nhiêu rủi ro, và nàng ưu tú đến mức nào.

Tất cả những điều này đều khiến nàng có thêm rất nhiều sức mạnh khi giáng lâm xuống thế giới của mình.

Và sức mạnh lớn nhất của nàng đến từ một lời hứa của Vu Đạo.

Một lời hứa “cho phép”.

Số 1 lơ lửng trên bầu trời, sức mạnh của nàng bây giờ đủ để phá hủy toàn bộ Dầu Giới.

Nhưng nàng không làm vậy, nàng chỉ cầm một tấm huy chương đơn giản trong tay, thấp giọng niệm: “Tượng viết Lý Khải, ngũ vi thiên vị tam tứ nhân vị tựu tam chi cách ngôn phu tứ chi cải mệnh thuận thiên ứng nhân tượng, lúc tượng đổi quyết lấy trị chi cách dùng văn minh chi, cách thời điểm đại vậy quá thay…”

Đây là đang kêu gọi Lý Khải. Trên thực tế, nghi thức này là cách để liên hệ chính xác với “tôn danh” của Lý Khải trong đại tế.

Đúng vậy, trong sáu mươi năm qua, pháp thân của Lý Khải đã làm rất nhiều việc.

Ví dụ như… liên hệ với những thiên mệnh chi tử này, liên hệ với những tổ chức phản kháng ở các thế giới vực ngoại.

Hắn chưa bao giờ xem nhẹ vực ngoại.

Thôn Thiên Yêu Chủ chưa từng lộ mặt ở tiền tuyến… cũng là vì vậy.

Nhất là những thế giới vực ngoại bị Bách Việt bóc lột, nỗi khổ mà bọn họ phải chịu tuyệt không ít hơn so với bản địa Bách Việt.

Bọn họ cũng cần “cách mạng”.

Cho nên, thông qua việc truyền bá tôn danh của mình, hắn đã để tên của mình bắt đầu lan truyền ở những thế giới này.

Trận đại tế mang tên “Cách Lễ” này, phạm vi liên quan của nó vượt xa khu vực Bách Việt hay Dầu Giới.

Trong mấy chục năm, trong hư không vực ngoại vô tận, hàng ngàn vạn thế giới, những thế giới tài sản riêng do các Quốc chủ Bách Việt khống chế, Thiên Đạo của thế giới bọn họ, thiên mệnh chi tử của thế giới bọn họ, đều cảm nhận được cùng một lời triệu hoán. Đây là bố cục mà Lý Khải đã sắp đặt từ mấy chục năm trước.

Thôn Thiên Yêu Chủ đã từng liên thủ với Lý Khải, nhưng tại sao Bách Việt đã trải qua lâu như vậy mà không thấy Thôn Thiên Yêu Chủ truyền đạo? Tại sao mấy chục năm nay không thấy Thôn Thiên Yêu Chủ đâu?

Trên thực tế, chuyện ở vực ngoại được giao cho Yêu tộc phụ trách, như vậy có thể né tránh hiệu quả sự điều tra của Nhân Đạo.

Tất cả những điều này đều có manh mối để tìm ra.

Lúc này, sau khi cảm nhận được lời triệu hoán, những thiên mệnh chi tử này… vì lời hứa của mấy chục năm trước, giờ phút này đã đáp lại Lý Khải.

Phạm vi đại tế được mở rộng, trong khoảnh khắc này —

Các Quốc chủ Bách Việt đột nhiên phát hiện ra một chuyện.

Thiên Đạo mà bọn họ luyện hóa đã thoát khỏi tầm kiểm soát của mình.

“Lý Khải tiểu nhi, cẩu tặc —!!” Một đám quốc chủ đang chiến đấu bỗng nhiên tức giận gầm lên.

Các Quốc chủ Bách Việt, mấy trăm người, đại đa số đều muốn nứt cả mí mắt, bọn họ cảm nhận rõ ràng tài sản riêng của mình, những Thiên Đạo đã bị luyện hóa, từng cái một đã thoát khỏi sự ràng buộc.

“Tướng quân — ta nguyện quy hàng!” Lúc này, Đại Lộc Quốc Chủ lập tức nói với vị tướng quân Nhân Đạo trước mặt.

Nhưng tướng quân Nhân Đạo lại không chút do dự đâm ra một thương, Đại Lộc Quốc Chủ bị buộc phải né tránh, lớp phòng ngự trước đó sụp đổ, không thể không chống đỡ trái phải, cố gắng chống cự mới không bị giết chết tại chỗ.

Quy hàng?

Xì.

Loài thú vật, thay đổi thất thường, do dự không quyết, tất cả đều lấy lợi ích làm trọng, giống như con chuột hamster đuổi theo hạt giống, không ngừng chạy tại chỗ trên bánh xe.

Đối với loại sinh vật này, Nhân Đạo chỉ biết bật cười.

Nếu ban đầu sớm có quyết đoán thì còn có thể cứu, nhưng đến nước này mới quy hàng… thì vẫn nên đi chết đi.

Quả thật, Nhân Đạo biết, lúc này tiếp nhận quy hàng là lựa chọn tốt nhất, là lựa chọn tối đa hóa lợi ích, nhưng…

Lợi ích, trong phạm vi cân nhắc của những đại đạo thống này, xưa nay chưa bao giờ là lựa chọn hàng đầu, thậm chí ngay cả lựa chọn thứ hai cũng không tính.

Những gì bọn họ suy nghĩ, những gì bọn họ làm, tất nhiên phải phù hợp với đạo thống, giống như Yêu Đạo vậy. Yêu Đạo lúc này hợp tác với Nhân Đạo tuyệt đối là giải pháp tối ưu về mặt lợi ích, nhưng bọn họ vẫn lựa chọn Vu Đạo.

Không vì gì khác, đạo bất đồng, bất tương vi mưu.

Nhân Đạo lại càng như vậy, những kẻ hoàn toàn theo đuổi lợi ích, thậm chí khuất phục trước lợi ích, tất cả đều là “phi nhân” trong mắt Nhân Đạo.

Phản ứng của Nhân Đạo khiến lòng các Quốc chủ Bách Việt lạnh đi một nửa.

Lý Khải chắc chắn đã sớm liệu được phản ứng của Nhân Đạo, nhưng các Quốc chủ Bách Việt dường như vẫn còn ảo tưởng.

Nói bọn họ ngu xuẩn, thì các Quốc chủ Bách Việt rõ ràng đều là những người thông minh, tính toán tỉ mỉ, về phương diện tính toán lợi ích được mất, bọn họ người sau khôn khéo hơn người trước, luôn có thể nắm bắt thời cơ để mình kiếm lời đầy bồn đầy bát.

Nhưng nói bọn họ thông minh, thì bọn họ lại luôn lấy bụng ta suy ra bụng người, đến bây giờ, bọn họ vẫn cho rằng Nhân Đạo sẽ dao động vì “lợi ích”.

Bọn họ căn bản không hiểu rằng, những đại đạo thống này, từ trong thâm tâm không hề để ý đến cái gọi là “lợi ích”. Bọn họ cần lợi ích, chỉ đơn giản là vì những tài nguyên này, những mối quan hệ này, những thứ này có thể giúp bọn họ truy cầu đạo một cách hiệu quả mà thôi.

Thương nhân kiếm tiền, chính là vì kiếm tiền, dường như tiền có thể làm được mọi thứ.

Còn người truy cầu đạo kiếm tiền, là vì con đường của chính mình. Bọn họ có mục tiêu rõ ràng, biết mình kiếm tiền để làm gì, đồng thời sau khi kiếm được sẽ không chút do dự đầu tư vào nơi mình cần.

Bản thân tiền bạc không có chút ý nghĩa nào đối với bọn họ, bọn họ căn bản sẽ không nhìn nhiều, chỉ vì có tiền sẽ dễ dàng hơn trong việc đổi lấy tài nguyên, nên bọn họ mới đi thu thập một ít.

Nhưng nếu thủ đoạn thu thập lợi ích vi phạm đạo của bọn họ, bọn họ sẽ từ bỏ mà không chớp mắt.

Vì đạo đồ mà đi trục lợi, sau đó trong quá trình trục lợi lại vì lợi ích mà dùng đến thủ đoạn vi phạm đạo đồ.

Bỏ gốc lấy ngọn, chính là nói loại người này. Trớ trêu thay loại người này lại không ít, bọn họ đều đã lạc lối, đi sai đường trong quá trình truy đuổi.

Đây chính là “một bước sai lầm” trên con đường tu đạo.

Đáng tiếc… đối với Nhân Đạo mà nói, bọn họ căn bản sẽ không phạm phải loại sai lầm cấp thấp này.

Các Quốc chủ Bách Việt, vào lúc này, đã hoàn toàn mất đi giá trị lợi dụng.

Vị quốc chủ duy nhất còn tỉnh táo, vị Vân Lạc Quốc Chủ kia, lúc này đột nhiên rút lui, đồng thời từ bỏ thân phận quốc chủ của mình.

Nàng tiến hành “nhường ngôi”.

Đối tượng nhường ngôi là Lý Khải.

Lý Khải, vào lúc này đã có được vị trí Quốc chủ Bách Việt.

Cùng lúc đó, đại tế tiến hành đến giai đoạn cuối cùng.

Phải biết rằng, di tích của Thái Cổ Thánh Hoàng Bách Việt là gì?

Thái Cổ có câu: “Nghiêu thí Thuấn bách quỹ, nạp vu Đại Lộc”.

Ý nói là Thái Cổ Thánh Hoàng, Nghiêu nhường ngôi cho Ngu Thuấn, chính là ở nơi này.

Thiên Lôi Trúc — tam giới đều tán dương