STT 826: Chương 795 - Đánh Nát Thế Đạo
Chương 826/1110
Trương U, tu vi Thất Phẩm, tu hành công pháp Đạo Môn. Bất quá, đó chẳng qua là vì lúc còn trẻ nàng chỉ tiếp xúc được với công pháp Đạo Môn, trên thực tế trình độ của nàng còn vượt xa hơn thế.
Sở dĩ nói nàng nổi danh là vì vị cô nương này quả thực rất có năng lực.
Nàng đã từng quản lý qua hàng trăm thế giới, sau khi thăng chức lại càng phụ trách toàn bộ việc làm ăn của cả một cụm thế giới. Nàng nổi tiếng là người tài giỏi, năng lực cực mạnh, tinh thông tính toán, giỏi mưu lược, năng lực hành động cũng rất cao.
Ngoài ra, theo lời đồn, nàng còn là bạn tốt của Lý Sư Vi.
Lý Sư Vi chính là con gái của Chúc Nhân, nói là công chúa cũng không ngoa, thậm chí có thể nói, trong Chư Thiên không có mấy người có thân phận cao quý hơn nàng.
Công chúa của biết bao quốc gia cũng không xứng xách giày cho nàng, phụ thân là Tứ Phẩm, ông nội lại là Tam Phẩm, nếu nói về quan hệ thậm chí có thể một đường thông lên tới cấp cao hơn nữa.
Mặc dù đây chỉ là lời đồn, nhưng không có lửa làm sao có khói, chắc hẳn phải có chút căn cứ.
Chỉ có điều, là bạn tốt của một nhân vật như vậy, thành tích của nàng liền có vẻ hơi đương nhiên, không có chút bản lĩnh thì làm sao chơi chung được với đại tiểu thư?
Bạch Địch nhìn Trương U, vị đồng liêu này trông có vẻ rất có năng lực.
“Bạch Địch các hạ, xin chào.” Trương U vuốt lại tóc, nói với Bạch Địch.
Không đợi Bạch Địch lên tiếng, nàng đã nói tiếp một cách rất tự nhiên: “Chuyện liên quan đến Lý Sư Vi đều là lời đồn thổi cả, các hạ đừng nghe tin đồn, chúng ta hãy bàn chuyện chính trước.”
“Trước khi đến gặp ngươi, ta đã quan sát tình hình từ sớm, đây là bản kế hoạch của ta, ngươi xem thử có ý kiến và đề nghị gì không.”
Trương U lấy từ trong túi trữ vật ra một tập tài liệu, đưa cho Bạch Địch.
Quả thực rất dày dạn kinh nghiệm.
Bạch Địch cũng không nói thêm gì, cầm lấy văn kiện rồi bắt đầu xem.
Trình tự được sắp xếp vô cùng chi tiết.
Đầu tiên, nàng tóm tắt sơ lược tình hình phát triển của các nước Bách Việt trong một vạn năm qua, viết thành một bản báo cáo nghiên cứu tương tự như một bài luận văn.
Hơn nữa, nàng còn biết rõ cơ cấu tổ chức quyền lực ở tầng dưới chót, đó là một loại cơ cấu quyền lực chủ yếu được hình thành từ hai thành phần là địa chủ và người tu hành, tạo thành một tổ chức “thế tục” và “người tu hành” tương trợ lẫn nhau.
Mỗi địa chủ chiếm cứ một phương, lợi ích giữa họ không hoàn toàn giống nhau. Để không vì mâu thuẫn xung đột mà làm tổn hại đến lợi ích chung của mọi người, đồng thời để trấn áp và quản lý tốt hơn đám dân chúng bên dưới, khiến cho bọn họ phải cúi đầu nghe lệnh, cam chịu bị nô dịch, như vậy, một chính quyền thống nhất toàn quốc mạnh mẽ sẽ có lợi cho bọn họ.
Mà dưới điều kiện xã hội lúc bấy giờ, giai cấp địa chủ muốn thành lập một chính quyền thống nhất như vậy, cũng chỉ có thể cố gắng tạo ra những “quan viên” và “quốc chủ” có quyền uy vô thượng, thậm chí mang tính thần thánh để tập trung toàn bộ quyền lực chính quyền vào tay những người này.
Có được sự thần thánh đó, cộng thêm thần thông và thuật pháp hơn người của đám quan chức, tự nhiên có thể củng cố vững chắc hình thái xã hội ở giai đoạn này.
Cho nên, loại bỏ đi sự thần thánh này, liền có thể làm lung lay những thứ đã ăn sâu bén rễ trong lòng tất cả mọi người.
Đồng thời, việc này không thể tiến hành bằng hành vi bạo lực. Nếu ngươi sử dụng bạo lực, tiêu diệt đám quan viên và địa chủ trước kia, vậy ngươi chẳng qua chỉ là thay thế bọn họ, trở thành một thế lực thần thánh mới mà thôi.
Một địa chủ cũ bị tiêu diệt, một địa chủ mới sẽ lại ra đời. Không cần biết chủ nhân là ai, dù sao đất đai thì nhất định phải có một người chủ, nếu không thì còn ra thể thống gì nữa?
Dưới tâm lý này, nếu hình thái xã hội vững chắc không thay đổi, địa chủ sẽ luôn xuất hiện dưới những hình thức khác nhau.
Cho nên, muốn loại bỏ sự thần thánh này, trước tiên phải phá vỡ nó ngay trong tư tưởng, gỡ bỏ vầng hào quang thần thánh của “địa chủ và quan viên”.
Điều này rất không dễ dàng, thời đại phong kiến của Bách Việt đã trải qua một thời gian dài như vậy, tích lũy truyền thống sâu dày như thế, muốn chôn vùi toàn bộ nó không phải là chuyện dễ.
Một người chết đi sẽ có quỷ hồn xuất hiện, một thời đại lịch sử chết đi, quỷ hồn của nó tự nhiên cũng sẽ tiếp tục tồn tại, gây rối và phá hoại thời đại mới.
Trong bài luận, Trương U đã luận chứng chi tiết điểm này. Thông qua tình báo của mình, nàng nhận thấy rằng, kinh tế nông nghiệp cá thể của thời đại phong kiến trong khoảng thời gian này tuy đã bị Lý Khải và đám người giám sát tiến hành cải tạo và đả kích nghiêm trọng, chịu nhiều tổn hại, nhưng bản chất kinh tế nông nghiệp cá thể không thay đổi, nông dân chịu sự bóc lột của chế độ phong kiến cũng không thay đổi, đây chẳng phải chính là cơ sở xã hội để bóng ma của thời đại cũ có thể tiếp tục tồn tại và hoạt động hay sao?
Tất cả thủ đoạn mà Lý Khải dùng để xáo trộn toàn bộ nền tảng, bao gồm việc lợi dụng sức mạnh của người tu hành để cưỡng chế giết chết địa chủ, hay sai khiến quan phủ, lợi dụng luật pháp để tiêu trừ ý chí phản kháng của nông dân, những thủ đoạn này, trên thực tế về bản chất đều là đang lợi dụng chính sự thần thánh đó.
Những thủ đoạn này, há chẳng phải là đại diện cho bóng ma của thời đại cũ hay sao? Cho đến bây giờ, khi các loại chiến tranh ập đến, áp lực của Nhân Đạo đang dần tăng lên, nhưng đám địa chủ kia vẫn đang vơ vét của cải, còn những người tu hành thì vẫn giữ tâm thái: “Thua thì ta vẫn có thể chạy thoát”. Trong số các quốc chủ Bách Việt, số người do dự cũng không ít, quốc chủ Lăng Tiêu lúc này còn đang cố gắng kiếm lợi cho mình, thậm chí không tiếc gây ra nguy cơ nội loạn. Từ những chuyện này, có thể thấy rõ ràng rằng, bóng ma của thời đại cũ ở Bách Việt vẫn còn ám ảnh trong tư tưởng và hành động của bọn họ.
Bóng ma của quá khứ đã chết vẫn tiếp tục níu kéo, ảnh hưởng đến con đường của người sống, đây là một sự thật không thể bỏ qua, và cũng là khâu quan trọng nhất trong kế hoạch.
Bạch Địch cảm thấy những bài viết này có kiến giải rất sâu sắc, đồng thời cũng có hướng giải quyết cụ thể, không phải loại người chỉ biết đặt ra vấn đề mà không biết cách giải quyết.
Tất cả mọi chuyện lớn nhỏ, từ việc sắp xếp cho nông dân, xử lý quan viên, phân chia đất đai, cải tạo giáo dục, phương thức truyền đạo cụ thể, cho đến làm thế nào để phá bỏ sự thần thánh, đều có phương án giải quyết.
Trong những bài viết này có ghi: “Muốn loại bỏ sự thần thánh này, biện pháp tốt nhất là để chính bọn họ cũng trở thành thần thánh, vì vậy việc truyền bá công pháp là cần thiết. Một khi có được sức mạnh ngang hàng với thần thánh, tự nhiên cũng sẽ tiêu trừ sự ngưỡng mộ đối với thần thánh. Chỉ là hành động như vậy tất nhiên sẽ mang đến náo động lớn hơn, một lượng lớn người tu hành đồng thời xuất hiện, bọn họ thậm chí còn không có đạo của riêng mình, rất dễ gây ra nhiều chuyện hơn, cho nên cần phải cân nhắc kỹ lưỡng.”
“Nhưng dù nói thế nào, bóng ma không thể hồi sinh, lịch sử không thể quay đầu, đây cũng là sự thật không thể nghi ngờ.”
“Bất kể muốn áp dụng thủ đoạn nào, chúng ta đều phải nhanh chóng làm cho cỗ xe lịch sử tăng tốc tiến về phía trước, để những kẻ đáng chết và những kẻ tự tìm đường chết mau chóng bị diệt vong, nhường đường cho những sinh mệnh mới trưởng thành mà không gặp trở ngại.”
“Chúng ta sẽ không chỉ đánh bại một kẻ địch, mà là đánh bại cả một giai đoạn lịch sử, để đặt nền móng cho một Bách Việt chân chính, hoàn toàn mới. Trong quá trình này, tất cả bóng ma do thời đại cũ để lại nhất định phải được quét sạch, mọi di độc nhất định phải bị nhổ tận gốc, tất cả vấn đề cũ nhất định phải được thanh toán triệt để, và cuối cùng, vấn đề hoàn toàn mới này, nhất định phải tìm được đáp án từ trong thực tiễn.”
Đọc xong những bài viết này, Bạch Địch khẽ gật đầu.
Đối phương quả thực là người có kiến giải, hợp tác với người như vậy rất thoải mái.
“Nếu đã có quyết sách, chỉ là chưa quyết định được phương án cuối cùng, vậy thì cứ làm theo phần còn lại của kế hoạch này trước. Nó rất hữu dụng, sau này chúng ta cứ theo phương hướng này mà làm.” Bạch Địch đồng ý.
Có kế hoạch và chỉ đạo, vậy thì chuyện tiếp theo sẽ thuận lý thành chương.
Cứ tuần tự từng bước, tiến lên là được.
Đối với đông đảo cường giả đến từ thương hội mà nói, loại chuyện này vốn là quen tay hay việc, mọi người vốn đã hợp tác nhiều năm, vô cùng am hiểu làm những chuyện này, đây chính là công việc thường ngày của bọn họ.
Danh tiếng của Trương U cũng từ đó mà có.
Loại hành động quy mô lớn nhắm vào nhiều nơi này, bao gồm bạo lực, thẩm thấu, thay đổi đạo thống, truyền bá văn minh, thậm chí là hủy diệt hoặc tái thiết trên phạm vi lớn cả một cụm thế giới, là khâu quan trọng nhất trong việc bố trí tiền kỳ của thương hội ở ngoại vực.
Làm xong những việc này, mới có thể an toàn buôn bán, không phải sao?
Mà những chuyện này, rất nhiều đều do Trương U thành thạo, công việc hiện tại của nàng chính là phụ trách kế hoạch và làm quân sư cho loại hành động quy mô lớn này, là một trí giả và “người lao tâm” điển hình.
Có người như vậy bày mưu tính kế, những người khác chấp hành đều sẽ rất an tâm.
Bạch Địch cầm bản kế hoạch, đi thực hiện phần việc của mình.
Còn Trương U thì tìm một nơi ngồi xuống, nhìn ra bầu trời bốn phía.
Nơi này là Bách Việt, Bách Lâm Quốc.
Bách Lâm Quốc à... Quê hương của nàng, nơi nàng được sinh ra.
Nơi nàng sinh ra chính là Bách Lâm Quốc, Chính Kiếm Cung. Phụ thân của nàng là một vị võ giả Bát Phẩm của Chính Kiếm Cung, cả đời hành hiệp trượng nghĩa, không cầu báo đáp.
Mặc dù vậy, nàng lại không có chút lưu luyến nào với nơi này.
Bởi vì câu chuyện của nàng, có thể kể theo một cách khác...
Cả đời tranh cường háo thắng, không để ý đến người nhà.
Hành hiệp trượng nghĩa, sao không hành hiệp trượng nghĩa với người nhà mình? Gây thù chuốc oán khắp nơi, gánh vác bao nhiêu chuyện, cuối cùng chẳng phải đều là người bên cạnh gặp nạn hay sao?
Đại hiệp, đại hiệp cái gì chứ... Cuối cùng thân thể thương thế quá nặng, rõ ràng đã có đạo tâm Thất Phẩm, lại vì khí huyết khô kiệt, tuổi già sức yếu, thân thể có quá nhiều ám tật mà không cách nào tấn thăng, chết cũng không được yên ổn.
Bây giờ, nàng cũng đã trở về Bách Lâm Quốc.
Chính Kiếm Cung vẫn còn đó, dù sao cũng là tổ chức có cường giả Lục Phẩm trấn giữ, ở vùng Bách Việt này cũng coi như có chút thực lực, tồn tại đến bây giờ cũng không khó.
Thậm chí trước khi gặp mặt Bạch Địch, nàng đã đi gặp các trưởng lão của Chính Kiếm Cung.
Chỉ có điều... rất thất vọng.
Vẫn là giang hồ hiệp nghĩa, vẫn là cái bộ dạng đại hiệp đó, khiến Trương U gần như buồn nôn, nhưng không có cách nào, so với những nơi khác, Chính Kiếm Cung vẫn còn được coi là tốt.
Cho nên, Trương U biết mình trở về là vì cái gì.
Ban đầu là do thế đạo của Bách Việt, còn có người cha vô trách nhiệm kia, đã hại cả nhà thành ra thế này, khiến nàng lúc mới Cửu Phẩm đã phải bôn ba đến An Nam, tình cờ gia nhập thương hội.
Chỉ là vận khí của nàng quả thực tốt, gặp được Lý Sư Vi, thậm chí còn tận mắt thấy Chúc Nhân, tất cả những điều này đã cho nàng đủ cơ duyên, để nàng trưởng thành đến ngày hôm nay.
Nàng vẫn luôn muốn thay đổi cái thế đạo này của Bách Việt.
Chỉ là, Thất Phẩm chẳng là gì cả, căn bản không có tư cách tham gia vào sự thay đổi ở cấp độ này.
Nhưng... bây giờ cơ hội đã đến.
Vu Thần Sơn Công Tử tự mình chủ đạo tất cả chuyện này, lại có sự tồn tại vĩ đại với bạo lực tuyệt đối chống lưng.
Trương U rất may mắn vì mình biết được tin tức này, đồng thời chủ động yêu cầu đến đây.
Nàng sẽ dùng chính phương thức của mình, tự tay chặt đứt cái thế đạo đã từng làm tổn thương chính mình... làm tổn thương mẫu thân và dì của nàng.
——————————
Có rất nhiều người, có người giống như Bạch Địch, có người giống như Trương U, có người giống như Trương Hảo Mệnh, có người giống như Chương Tự.
Mỗi người trong số họ đều đang đóng vai trò của riêng mình trong thời loạn thế vạn năm khó gặp này, dùng năng lực, trí tuệ và sức lực đặc hữu của bản thân để cải tạo thế giới.
Đây mới là điều Lý Khải muốn thấy.
Bất kể là Trương U, hay Bạch Địch, hay là Chương Tự, bọn họ đều có những suy đoán như vậy về Lý Khải.
Nhưng bọn họ đều không đoán đúng.
Tầm nhìn của Lý Khải vượt xa sức tưởng tượng của những người này.
Trương U cho rằng, Lý Khải muốn mượn tay bọn họ để giúp Bách Việt có được năng lực ứng phó với cuộc chiến tranh trước mắt.
Bạch Địch cho rằng, Lý Khải đang tập hợp lực lượng để chống lại Nhân Đạo.
Chương Tự cho rằng, Lý Khải muốn thắng một cuộc chiến tranh.
Trương Hảo Mệnh cho rằng, Lý Khải muốn chiếm đoạt gia sản của hắn.
Mỗi người đều cho rằng Lý Khải có mưu đồ, nhưng bọn họ đều không có được tầm nhìn của Lý Khải, bọn họ không cách nào tưởng tượng được Lý Khải đang thiết kế một tương lai như thế nào.
Tất cả những người này đều là quân cờ của Lý Khải.
Giờ phút này, tất cả những sự tồn tại ở Bách Việt đều là trợ lực của Lý Khải, mỗi quân cờ đều có tác dụng riêng của nó. Vô số người đều tự cho rằng mình đang hoàn thành một sự nghiệp vĩ đại nào đó, nhưng thời gian sẽ chứng minh những người này chẳng qua chỉ là một phần của quá trình tất yếu, là những linh kiện mà Lý Khải dùng để tạo nên một thứ mà bọn họ tuyệt đối không thể tưởng tượng nổi.
Chỉ có người sở hữu tầm nhìn ngang bằng với Lý Khải, hoặc là... tồn tại có tầm nhìn lớn hơn cả Lý Khải, mới có thể nhìn thấy được ——
Lý Khải trước nay chưa từng muốn cưỡng ép tạo ra một Bách Việt của riêng hắn, dùng vũ lực để thay đổi tình hình Bách Việt một cách cứng rắn. Loại Bách Việt được tạo ra bằng cách dùng bạo lực tuyệt đối để áp chế người khác đó, không có ý nghĩa gì.
Nhưng bất kể hắn muốn gì, việc hắn đang làm hiện tại đều rất đơn giản.
Hắn đang đánh nát “thế đạo” của Bách Việt.
Đánh nát “thế đạo”, thứ còn lại sẽ là vô số “kỷ đạo”.
Đạo của quốc chủ Bách Việt, đạo của Bạch Địch, đạo của Trương U, đạo của Chương Tự, thậm chí có thể là đạo của Trương Hảo Mệnh, đạo của Thôn Thiên Yêu Chủ, bao gồm cả đạo của Lý Khải, và, đạo của hàng ngàn vạn, hàng trăm tỷ thậm chí hơn vạn ức người của mấy trăm quốc gia Bách Việt kia, đạo của mỗi người bọn họ.
Tất cả sẽ bắt đầu chiến đấu trong thời loạn thế khi “thế đạo” này hoàn toàn sụp đổ.
Cái gọi là “tranh giành” cũng chẳng qua là như vậy.
Đạo của ai có thể chiến thắng đến cuối cùng, người đó sẽ có thể trở thành “thế đạo” mới của Bách Việt.
Khi đó, Bách Việt sẽ hoàn toàn đổi mới.
Theo Lý Khải thấy, các quốc chủ Bách Việt với tư cách là kẻ thống trị phong kiến, sở dĩ bọn họ bảo thủ không chịu thay đổi, không phải vì họ mạnh, mà hoàn toàn ngược lại, là vì họ mục nát vô năng, vì họ thường xuyên ở trong trạng thái bất ổn do thù trong giặc ngoài bức bách.
Đạo cơ của các quốc chủ Bách Việt không ổn định, trong tình huống bình thường không thể tấn thăng Ngũ Phẩm, hoàn toàn nhờ vào phương pháp này mới có thể trở thành Ngũ Phẩm, bọn họ vô cùng quý trọng cảnh giới Ngũ Phẩm của mình.
Dùng hình ảnh một kẻ ăn mày nhặt được vàng rồi liều mạng giữ chặt không buông để ví von cho sự bảo thủ của các quốc chủ Bách Việt là vô cùng thích hợp.
Dù sao, càng là vào những lúc như vậy, vì trong lòng sợ hãi, họ càng muốn duy trì hiện trạng một cách lay lắt, mà bài xích bất kỳ ai dám xem thường cải cách.
Cho nên, việc Lý Khải muốn làm bây giờ chính là âm thầm khiến bọn họ nhận ra nguy cơ có thể đánh mất “vàng” trong tay mình bất cứ lúc nào.
Thương thế của hắn, tự nhiên cũng bị hắn lợi dụng.
⚔️ Thiên Lôi Trúc — bước vào thế giới truyện