STT 516: Chương 498 - Bên trong ẩn chứa càn khôn

Trương Chân Nhân này... lại tu hành công pháp của La Phù Sơn.

Mấy vị tu sĩ Bát Phẩm Đạo Môn khác trên người đều có bóng dáng của La Phù Sơn, nhưng cũng chỉ là bóng dáng mà thôi. Hẳn là qua nhiều thế hệ, từ sư phụ, sư gia của bọn họ truyền lại, cộng thêm cơ duyên của chính bản thân, nên đã vô tình học được một vài thứ từ La Phù Sơn rồi lưu truyền xuống.

Nhưng Trương Tân này lại tu hành công pháp chính tông của La Phù Sơn. Nếu không phải hắn chỉ có công pháp mà không có thuật pháp, Lý Khải thậm chí sẽ cho rằng người này là môn đồ của La Phù Sơn.

Nghe mấy người này trò chuyện, Lý Khải cũng phân biệt rõ ràng thân phận của bốn người.

Vị lão đạo sĩ họ Vương kia là người có tâm địa tốt nhất. Nhìn dáng vẻ của hắn vốn không tham lam, hơn nữa còn định bảo vệ khí hậu của La Phù Sơn, chỉ là dù sao cũng phải đối mặt với ba người nên không tiện nói thẳng, dễ gây thù chuốc oán. Hắn cũng không phải là người không biết biến báo, cho nên đã dùng một diệu kế để thuyết phục những người khác.

Xét về tu vi của hắn, dường như chỉ vừa mới bước vào Bát Phẩm, nhưng căn cơ vững chắc. Dương Thần tuy chưa đến cảnh giới Thuần Dương, nhưng nếu nói về thủ đoạn và thực lực, Lý Khải cảm thấy hắn có lẽ là người mạnh nhất trong số này.

Cũng không hẳn, Trương Chân Nhân kia tu hành công pháp của La Phù Sơn, tuy không có thuật pháp nhưng chắc chắn cũng mạnh hơn Bát Phẩm thông thường không ít.

Hơn nữa, nhìn dáng vẻ của Trương chân nhân này, hắn không giống hai người còn lại. Hắn ngược lại còn phụ họa theo Vương đạo sĩ, thuyết phục hai người kia, xem như củng cố phương án “bảo hộ” này.

Về phần hai người còn lại, hẳn hoàn toàn là tu sĩ không có gốc gác, bị thế tục che mắt, rơi vào tham luyến mà không tự biết, ham thích tài vật Linh Bảo nhưng lại không biết vì sao mình ham thích, phát triển thế lực không phải để cầu đạo mà chỉ để diễu võ giương oai.

Ừm, hai kẻ này không có gì đáng nói, chỉ là đồ củi mục, không cần để trong lòng.

Lý Khải quan sát cách hành xử của bọn họ, trong lòng cũng đã có quyết định. Chỉ là, khi hắn vừa định hiện thân thì lại trông thấy vị đạo sĩ Bát Phẩm họ Trương kia đang âm thầm bấm niệm pháp quyết, tinh chỉnh lại pháp giá được tạo thành từ mấy ngàn người này.

Một chút tinh chỉnh nhỏ đã khiến phương hướng của pháp giá lệch đi đôi chút, hơn nữa... lại còn lệch về phía trung tâm La Phù Sơn.

“Tuyệt đối có liên quan đến La Phù Sơn.” Lý Khải hủy bỏ ý định hiện thân vừa rồi.

Lần này hắn đã có hứng thú, trong đám người này lại ẩn giấu một kẻ có liên quan đến La Phù Sơn, đồng thời còn đang xúi giục những người khác đi về phía trung tâm La Phù Sơn?

Như vậy, bản chất việc hắn “phụ họa” trước đó không phải là muốn bảo vệ mảnh đất La Phù Sơn này, mà là muốn đoàn kết nhóm người này lại để bọn họ không nảy sinh mâu thuẫn?

Gã họ Trương này, im hơi lặng tiếng nhưng lại muốn sai khiến mấy ngàn đạo sĩ cùng đi đến trung tâm La Phù?

Hắn có mục đích gì?

Sự cộng hưởng yếu ớt giữa pháp giá này và trung tâm La Phù Sơn cũng là do người này sao?

Lý Khải trong lòng suy tính, kéo Lão Mã, lặng lẽ rút khỏi pháp giá, tất cả đều diễn ra trong im lặng, không một ai phát giác.

Thân thể hòa vào tự nhiên, hắn vốn là một bộ phận của thế giới, tự nhiên không thể có bất kỳ điểm đặc biệt nào, giống như một hòn đá ven đường, chẳng mấy ai để ý tới.

“Đi thôi, Lão Mã, chúng ta đi tìm Ngọc Nhi.” Lý Khải ngồi lên lưng Lão Mã, nói.

“A? Tìm tẩu tử làm gì?” Lão Mã không hiểu.

“Đi tìm nàng, nàng mới biết nội tình của La Phù Sơn, rõ ràng hơn hai chúng ta nhiều. Chuyện bên này vẫn phải giao cho nàng xử lý, nói không chừng có thể moi ra được chuyện gì đó.” Lý Khải nói.

Lão Mã gật đầu, tỏ vẻ đã hiểu.

Thế là một người một rồng nhanh chóng lên đường, chỉ vài phút sau đã đến trước mặt Thẩm Thủy Bích.

Con thỏ này mỗi khi làm việc đều rất nhập tâm, cực kỳ chuyên chú. Lúc này nàng đang ngồi xổm trước một gốc cây xương bồ lục phẩm.

Loại linh thảo này rất nổi danh, ngay cả Lý Khải cũng từng nghe qua, hắn đã đọc được trong sách.

Sách có ghi: “Có người tên Lý Thiếu Quân đi về phía nam đến La Phù, tới một con suối, đào được cây xương bồ một tấc mười hai đốt, ăn vào, đến ngày hai mươi lăm tháng bảy thì phi thăng thành tiên. Cây xương bồ, phía đông Phiên Ngu có một con suối, trong suối mọc cây xương bồ, đều là một tấc chín đốt. Lại có người tên An Kỳ Sinh đào về dùng rồi phi thăng thành tiên, chỉ lưu lại ngọc tích. Lại có Hàn Chúng, dùng cây xương bồ mười ba năm, thân mọc lông, một ngày đọc vạn lời trong sách đều có thể thuộc làu, mùa đông trần truồng mà không lạnh. Lại có cây xương bồ rễ mọc trên đá, một tấc chín đốt, thân có hoa tím là loại tốt nhất, mọc giữa ao, rễ cuộn khúc có đốt như roi ngựa.”

Ngoài việc ăn ra, loại vật này còn có thể dùng để làm nghi lễ. Khi có lễ tiết hoặc tai ách, bệnh tật, có thể đốt cây xương bồ, lá ngải để trừ tà đuổi bệnh. Treo cây xương bồ, lá ngải ở cửa sổ cũng có thể ngăn âm quỷ vào nhà, là một loại linh thảo tương đối hữu dụng.

Tuy nhiên, không thể cứ thế mà ăn, vì có độc, ăn vào dễ chết.

Nhưng nếu được người tu hành tinh thông dược lý bào chế cẩn thận, làm thành thuốc thì lại có kỳ hiệu. Trong sách ghi chép rằng, có thể: “Thư thái khí, sướng tâm thần, di tâm tình, ích tâm chí, gột rửa tà uế, khiến cửu khiếu thông linh, mà tạng khí tự được bổ ích. Không phải vật ấm khô, có thể bổ chân âm của ngũ tạng. Người đời cho rằng cây xương bồ có thể thông tâm khiếu, lại phân rõ khí, có thể giúp người chấn động tinh thần, cho nên khiến tai mắt thông minh, cửu khiếu thông lợi.”

Để làm được điều này, thực chất là luyện chế thành linh dược, lợi dụng sức mạnh khai sáng mắt, thông tai, thông cửu khiếu của nó để giúp người ta phá vỡ bình cảnh, đột phá gông cùm xiềng xích, có hiệu quả trong việc đột phá phẩm cấp.

Đối với những người bị kẹt ở bình cảnh cả đời, nếu không đột phá sẽ phải chết già, hoặc những người cả đời vô vọng đột phá, có thể ăn một viên đan dược loại này để liều mạng một phen. Nếu bị độc chết thì cũng đành chịu, còn nếu đột phá được thì tốt nhất.

Lý Khải đứng bên cạnh chờ con thỏ cẩn thận thu thập gốc cây xương bồ lục phẩm này, không khỏi có chút cảm thán.

Trong lúc cảm thán, lòng hắn cũng dâng lên nỗi lo.

La Phù Sơn nơi này... đúng là một mảnh đất màu mỡ.

Linh thảo mọc đầy núi, ngay cả linh thảo lục phẩm cũng mọc ra được. Thông thường, loại linh thảo này có khả năng rất lớn sẽ hóa thành tinh quái cỏ cây, sau đó vào một ngày nào đó đột nhiên thức tỉnh linh trí, trở thành yêu vật.

Nhưng ở La Phù Sơn, dường như vì hoàn cảnh quá tốt, linh thảo trưởng thành quá nhanh nên Lý Khải thấy những linh thảo này đều không có dấu hiệu thành tinh, nhưng vẫn tươi tốt phồn vinh, tiếp tục tăng lên phẩm cấp.

Ngoài những linh thảo này, còn có các loại hương thảo và cây cối khác cũng có linh khí riêng. Các loại hương hoa, mùi thuốc, hương cây lan tỏa khắp núi, La Phù là nơi hội tụ của các loài hương, cây cối ở đây vô cùng tươi tốt.

Những cây khô héo, vỏ ngoài tuy mục nát nhưng bên trong lại rất thơm. Các loại cây có vỏ vảy tên là huân lục la hương, cùng với phong, quế, gà dây leo, thông nước, quả đúng như câu: “La Phù quả là một Hương Sơn, hương khiến sơn nhân không rảnh rỗi. Một chèo thuyền trên Hương Khê buôn hương đi, hương như bụi bay khắp nhân gian.” Thật sự là một bảo địa xứng với danh tiếng.

Không hổ là một trong thập đại động thiên, nơi thế này... khi người của La Phù Sơn vẫn còn tồn tại, chắc chắn không ai dám dòm ngó. Nhưng bây giờ La Phù Sơn đã thất thế, vậy mà chỉ có vài tu sĩ Bát Phẩm đến thu dọn?

Lẽ nào không nên có vài vị Tứ Phẩm, Ngũ Phẩm đến chiếm núi làm vua sao?

Tam Phẩm, Tứ Phẩm thì không chắc sẽ đến, bởi vì bọn họ về cơ bản đều có cơ nghiệp của riêng mình, huống hồ La Phù Sơn biến mất chưa đến mười năm, đối với tu hành giả phẩm cấp cao mà nói thì gần như chỉ là một cái búng tay. Bọn họ dù có muốn chiếm cứ, e rằng cũng sẽ đợi mọi chuyện kết thúc rồi mới đến.

Trước khi bọn họ ra tay, những kẻ thực sự không thể chờ đợi muốn chiếm cứ chính là những tu sĩ Tứ Phẩm và Ngũ Phẩm gan lớn.

Nhưng hôm nay, đừng nói Tứ Phẩm, Ngũ Phẩm, ngay cả một Thất Phẩm cũng không có, chỉ có một đám tu sĩ không có gốc gác, ngay cả tên La Phù Sơn cũng chưa từng nghe qua chạy tới, điều này thật kỳ lạ.

Lý Khải trong lòng cân nhắc, suy diễn tình hình, cứ như vậy đứng chờ một lúc.

Vài phút sau, Thẩm Thủy Bích cuối cùng cũng thu thập xong linh thảo, hoàn hảo không chút tổn hại, công hiệu được bảo lưu trọn vẹn.

Đây không phải là một công việc đơn giản, muốn hái linh thảo mà vẫn giữ được dược tính và công hiệu, cần phải có thời gian dài tinh nghiên tu hành. Hầu hết các dược sư có thể giữ lại được chín thành đã được coi là rất lợi hại.

Tuy nhiên, dù sao cũng là đích truyền của La Phù Sơn, lợi hại hơn cả những người rất lợi hại cũng là chuyện đương nhiên.

“Sao thế? Không phải đã phân công xong rồi sao? Sao lại tìm ta, lẽ nào mới một lát đã lòng ngứa ngáy rồi?” Thẩm Thủy Bích thu hồi linh thảo, cười đi đến bên cạnh Lý Khải.

“Tất nhiên là không, dù có lòng ngứa ngáy cũng phải đợi về nhà rồi nói. Ta ở bên ngoài phát hiện ra đám tu hành giả lúc trước, bọn họ đang giương cờ hiệu xua đuổi kẻ trộm cướp để tiến vào trong này.” Lý Khải cười nói, sau đó bắt đầu kể lại cho Thẩm Thủy Bích những chuyện mình vừa biết.

Lý Khải kể lại toàn bộ sự việc một cách cặn kẽ, từ tình hình cụ thể lúc đó, chuyện Lão Mã bị đánh một trận, cho đến những cuộc đối thoại mà mình nghe lén được bên cạnh, đều kể lại tường tận cho Thẩm Thủy Bích.

Tuy nhiên, Lý Khải không nói ra những suy đoán chủ quan của mình. Những suy đoán vẩn vơ đó chỉ làm ảnh hưởng đến phán đoán của Thẩm Thủy Bích, không bằng cứ trực tiếp kể thẳng mọi chuyện ra, nàng tự sẽ có phán đoán của riêng mình.

Ngược lại, Thẩm Thủy Bích sau khi nghe xong những lời này liền rơi vào trầm tư.

Có người vẫn đang mượn danh nghĩa của La Phù Sơn để hành sự, điểm này nàng ngược lại không có cảm giác gì. Dù sao La Phù Sơn quả thực có danh tiếng ở đó, lúc này tuy đã suy tàn nhưng vẫn còn chút di sản, chỉ là trước đây... không có ai đến lấy.

Ngoài việc không có thời gian, khả năng lớn hơn có lẽ là “sợ hãi”.

Khoảnh khắc Nhân Hoàng kiếm rơi xuống, quê hương xưa kia đã hoàn toàn biến thành tử địa. Phần lớn mọi người có lẽ không muốn nhìn thấy cảnh tượng đó, mỗi lần quay về đều sẽ cảm nhận được một nỗi sợ hãi.

Nỗi sợ hãi khi thực sự chứng kiến mũi kiếm của Nhân Hoàng kiếm gần như không thể kìm nén được...

Tuy nhiên, bây giờ ngược lại đã khá hơn nhiều, có thể là vì nhìn thấy Lý Khải vẫn bình an vô sự, cho nàng một cảm giác: “Lý Khải còn không sao”.

Lý Khải còn không sao, vậy chứng tỏ... chuyện đó đã thực sự qua rồi.

Thế nhưng, ngoài việc bị lợi dụng ra, điều thực sự khiến nàng có chút xúc động là vẫn có người thật lòng muốn “báo ân” cho La Phù Sơn, vẫn đang nghĩ cách để lại chút gì đó cho La Phù Sơn.

Điểm này khiến Thẩm Thủy Bích thậm chí có chút cảm động.

Về phần Trương Tân kia, cùng với sự cộng hưởng bên trong La Phù Sơn... có lẽ vẫn cần phải tự mình đi xem xét kỹ mới được.

Vừa nghĩ đến đây, Thẩm Thủy Bích trực tiếp bỏ dở công việc trong tay, nói: “Không ngại tự mình đi xem thử. Đồ vật bên ngoài để ở đây cũng sẽ không mất, nhưng trung tâm La Phù Sơn... ta cảm thấy vẫn tương đối nguy hiểm. Nếu thật sự có cộng hưởng, nói không chừng sẽ có thu hoạch khác.”

“Cũng phải, vậy chúng ta cứ ở bên cạnh lặng lẽ quan sát, xem những người này rốt cuộc muốn làm gì.” Lý Khải gật đầu, trực tiếp đồng ý với đề nghị của Thẩm Thủy Bích.

Dù sao cũng là La Phù Sơn, là đồ của nàng, nàng tự quyết định là được.

Sau khi đã quyết định, hai người một rồng nhanh chóng đến bên ngoài pháp giá, ẩn nấp thân hình, quan sát những người này hành động.

Nói thật, cảm giác lén lút quan sát này... vẫn rất kỳ lạ.

Điều này khiến Lý Khải đột nhiên có một cảm giác.

Những “thiên ý” kia có phải cũng đang nhìn bọn họ như vậy không?

Lý Khải chỉ có một đôi mắt, chỉ có thể nhìn thấy một đội pháp giá biểu diễn, vậy “thiên ý” lại có bao nhiêu con mắt?

Tuy nhiên, nếu đặt mình vào hoàn cảnh đó, Lý Khải lại cảm thấy thiên ý không đáng sợ như vậy.

Đối với Lý Khải, chỗ đáng sợ thực sự của thiên ý là ngươi không biết lúc nào những thứ xung quanh mình lại biến thành một sự “sắp đặt”, hơn nữa sự “sắp đặt” này lại không hề gượng ép.

Tất cả mọi thứ đều là trùng hợp, chỉ là những sự trùng hợp này lại vừa vặn dẫn đến kết cục mà “thiên ý” mong muốn. Tất cả các quyết định đều do những người như Lý Khải tự mình đưa ra, đều là những gì bọn họ mong đợi.

Nhưng tất cả mọi người đều hành động vì mục đích của riêng mình, giống như Lý Khải vì La Phù Sơn mà thoát ly, Ma Vương Tử tìm kiếm đối thủ để rèn luyện đạo cơ cho mình, ma khí phân thân vì sự độc lập của bản thân, Ngao Quang Hiểu vì tìm kiếm thi cốt của cháu trai, Thương Hậu và Lý Đạo Bảo Thuyền vì thi thể Chân Long, Ma La Diễn và những người khác hẳn cũng có mục đích riêng, chỉ là Lý Khải không biết.

Tất cả mọi người đều có toan tính của riêng mình, nhưng tất cả những toan tính này hội tụ lại một chỗ, liền trở thành “thiên ý”.

Chuyện này mới là điều khiến Lý Khải kinh hãi nhất. Có thể làm được chuyện như vậy, giống như vạn vật trong thế gian đều nằm trong tầm kiểm soát, mỗi người, mỗi sự việc đều phải được “thiên ý” cho phép mới có thể hoàn thành.

Cho nên, sau khi Lý Khải đặt mình vào góc nhìn của một người quan sát như bây giờ, hắn phát hiện... “thiên ý” dường như không cần phải khống chế mỗi người.

Nếu những người này không liên quan đến La Phù Sơn, vậy thì hắn cũng lười nhìn bọn họ một cái.

Nói cách khác, bản thân hắn thực ra cũng không quan trọng như tưởng tượng. Nếu sau này hắn khiêm tốn làm người, cẩn thận hành sự, làm một con rùa rụt cổ, vậy thì có lẽ sẽ có được sự bình yên.

Như vậy... lần này trở về Vu Thần Sơn, có lẽ thật sự có thể tu hành cho tốt mà không cần phải vội vã đuổi theo như vậy nữa.

Lần tấn thăng lục phẩm này có thể nói là hoàn toàn ngoài kế hoạch. Di chứng do việc tấn thăng như vậy mang lại quả thực lớn đến kinh người. Mặc dù đã là lục phẩm, nhưng tương lai phải bỏ ra nghìn lần vạn lần thời gian để bù đắp cho sự nhanh chóng hôm nay.

Thậm chí, điều này sẽ trở thành một cửa ải khổng lồ, chắn ngang con đường đạo đồ Tam Phẩm của Lý Khải, có khi cả đời này cũng không vượt qua được.

Thôi thì, cũng không còn cách nào khác, nếu không thì đã chết rồi.

Nghĩ vậy, Lý Khải và Thẩm Thủy Bích đồng thời nhìn xuống phía dưới.

Tòa pháp giá phía dưới vẫn tiếp tục tiến tới, phương hướng ngày càng chính xác, qua vài canh giờ nữa, có lẽ sẽ tiến vào trung tâm La Phù Sơn.

Trung tâm La Phù Sơn chính là bản thể của hai ngọn núi La Sơn và Phù Sơn, chứ không phải là những dãy núi kéo dài xung quanh.

Tuy nhiên, Phù Sơn lơ lửng giữa không trung, cho nên La Phù Sơn còn có một trung tâm thực sự, đó chính là điểm tiếp xúc thẳng đứng giữa đỉnh của hai ngọn núi.

Nơi đó là Chu Minh Động, là nơi dương cực của La Phù Sơn, đối ứng với âm cực là quỷ môn.

“Trương Tân kia, công pháp của hắn chính là đang cộng hưởng kết nối với Chu Minh Động, bên trong còn có bố trí.” Lúc này, Thẩm Thủy Bích đột nhiên nói.