STT 414: Chương 402 - Mọi việc đã có hồi kết (2)

“Vậy xin chúc quốc chủ thoát khỏi bể khổ, ta xin cáo lui trước.” Lý Khải lắc đầu, xoay người rời đi.

Mỗi người mỗi chí, không cần khuyên nhiều.

Lăng Tiêu Quốc chủ không ngăn cản, chỉ lặng lẽ nhìn Lý Khải rời đi.

Vừa ra đến bên ngoài Thượng Uyển, Liễu Tham Chi lập tức tiến lên đón và hỏi thăm tình hình.

Lý Khải cũng không giấu diếm mà nói thẳng.

“Nói như vậy... chuyện này cứ thế kết thúc sao?” Liễu Tham Chi nghe xong liền hỏi.

“Hẳn là đã kết thúc, đoán chừng sau này sẽ không có chuyện gì lớn nữa, chúng ta có thể chuyên tâm làm việc rồi. Chỉ tiếc cho kế hoạch của chúng ta, lần này Vu Khí Tằm gặp chút khó khăn, chẳng lẽ thật sự phải dựng sạp ở cổng Thái Học sao?” Lý Khải day day thái dương, khổ não nói.

“Chuyện này có lẽ không cần lo lắng, lúc ra về, Mẫu Đan Hoa Thần nói rằng nàng sẽ nói giúp chúng ta vài câu.” Liễu Tham Chi nói.

“Hả?!” Lý Khải lập tức ngẩng đầu lên, ngây cả người.

—————————

Chuyện sau đó diễn ra rất thuận lợi.

Về khoảng cách sự hỗn loạn ở hoa viên đã qua hơn một tháng, mà bên phía Lý Khải... lại kiếm được một món hời lớn.

Bọn hắn không thể nào ngờ tới, nhờ có vũ hội Thần hoa Lăng Tiêu, cộng thêm sự thúc đẩy ngầm của Mẫu Đan Hoa Thần, lại có thể khiến Vu Khí Tằm tạo thành một trào lưu mới.

Những người mua Vu Khí Tằm nhiều nhất không phải là các tu hành giả cần chiến đấu, mà chính là các ưu linh và hoa thần ở Thượng Uyển!

Ngay cả Lý Khải và Liễu Tham Chi cũng không ngờ tới một ưu điểm của Vu Khí Tằm, ngược lại đã giúp bọn hắn tạo nên danh tiếng vang dội ở Thượng Uyển.

Đó chính là, Vu Khí Tằm có thể bán theo từng bộ.

Một bộ Vu Khí Tằm có thể sản xuất hàng loạt một loại pháp bảo.

Điều này có nghĩa là, có thể... sử dụng cho mục đích cá nhân.

Dây chuyền sản xuất pháp bảo do Mặc gia và Lý Đạo phát triển có hiệu suất cực cao, chi phí cực thấp, máy móc vừa khởi động là hàng trăm vạn món pháp bảo ầm ầm tuôn ra.

Toàn bộ Đường Quốc hiện tại ngay cả gạch lát đường cũng là pháp bảo, mỗi một căn nhà nhỏ đều là pháp bảo tự động hóa, đồng thời các đầu mối liên lạc giữa các giới đều được phổ cập, đủ để thấy sự khủng bố của dây chuyền sản xuất pháp bảo.

Nhưng loại thiết bị quy mô lớn này, dù dân gian cũng có, nhưng rất khó để cá nhân sử dụng.

Vu Khí Tằm lại bẩm sinh có khả năng thu nhỏ, hơn nữa còn có thể sản xuất pháp bảo theo yêu cầu, điều này vô cùng phù hợp với nhóm hoa thần thường xuyên cần tổ chức các bữa tiệc lớn.

Khi các hoa thần tổ chức yến tiệc, họ có nhu cầu rất lớn về pháp bảo và chỉ có thể dựa vào dây chuyền sản xuất. Nhưng dây chuyền sản xuất ra cái gì lại không phải do các hoa thần quyết định, cho nên họ chỉ có thể bỏ ra nhiều tiền để đặt riêng một dây chuyền trong nhà máy, hoặc là phải tìm kiếm trong thị trường rộng lớn để chọn ra loại hình mình vừa ý.

Mà dù có vừa ý đến đâu cũng không thể nào bằng được hàng đặt riêng.

Lý Khải ban đầu cho rằng việc thu nhỏ Vu Khí Tằm sẽ rất khó xử, chỉ có thể dùng chiến lược cạnh tranh khác biệt hóa mới có thể chiếm được một thị phần nhất định, còn cần phải cải tiến sau này.

Dù sao, trong mắt Lý Khải, hiệu suất của Vu Khí Tằm kém xa dây chuyền sản xuất pháp bảo cả mười con phố, chất lượng cũng không bằng những sản phẩm tinh xảo do các luyện sư làm ra.

Cần số lượng thì không đáng kể, cần chất lượng cũng không lọt vào mắt.

Những người thực sự cần chất lượng là những người muốn dùng pháp bảo để liều mạng, nhất định phải là hàng tinh phẩm do các luyện sư rèn đúc để đảm bảo độ tin cậy.

Còn về số lượng thì không cần phải bàn, hiệu suất của Vu Khí Tằm quá kém, dây chuyền sản xuất pháp bảo tính sản lượng theo “giây”, trong khi Vu Khí Tằm còn phải tính theo canh giờ.

Cho nên phải dựa vào phương thức linh hoạt hóa pháp bảo, tạo ra sự khác biệt, mới có thể kiếm được chút cháo.

Thế nhưng, việc có thể đặt làm riêng, có thể sản xuất mấy chục món trong thời gian ngắn, không cần gánh vác trách nhiệm gì, lại hoàn toàn phù hợp với nhu cầu tổ chức yến tiệc lớn của các hoa thần.

Ai sẽ quan tâm chất lượng của một cái bát trong bữa tiệc? Đâu cần dùng bát để chém giết, trách nhiệm của cái bát này chỉ là kết nối với các vật trang trí khác để tạo thành một huyễn trận quy mô lớn, làm cho bữa tiệc thêm phần lộng lẫy mà thôi. Chỉ cần không phải hỏng hơn một nửa trong một lần, huyễn trận cũng sẽ không bị ảnh hưởng quá lớn.

Cứ như vậy, dưới sự giúp đỡ của Mẫu Đan Hoa Thần, Vu Khí Tằm nhanh chóng nhận được lượng lớn đơn đặt hàng ở Thượng Uyển, Lý Khải cũng làm quen được không ít nhân vật thượng lưu ở Trường An, danh tiếng ngày càng vang dội.

Việc các hoa thần sử dụng rộng rãi cũng kéo theo những người khác dùng theo, dù sao bản thân các hoa thần cũng là người dẫn đầu một loại trào lưu thời thượng nào đó.

Cứ thế qua lại, nhất thời, Trường An lại nổi lên một đợt trào lưu nhỏ sử dụng bộ đồ ăn do Vu Khí Tằm sản xuất.

Nói thế nào đây... dù cho Liễu Đông Hà có ra mặt chào hàng, đoán chừng cũng không thể làm được đến mức này.

Liễu Đông Hà đối với chuyện này đánh giá là: “Thánh danh không bằng diễm danh vang.”

Lý Khải không thể nào ngờ được, ứng dụng đầu tiên của Vu Khí Tằm không phải là làm công cụ hay vũ khí, mà là dùng để sản xuất hàng loạt bộ đồ ăn và đồ trang trí yến tiệc.

Thôi cũng được...

Liễu Tham Chi ngược lại bị đả kích khá lớn, hắn cảm thấy thứ mà mình dốc lòng nghiên cứu ra dường như công dụng không được... cao sang cho lắm?

Trong mắt hắn, bản thân muốn khiêu chiến dây chuyền sản xuất pháp bảo, bây giờ lại chỉ có thể sản xuất bộ đồ ăn và đồ trang trí, có chút không cam lòng.

Nhưng Liễu Tham Chi cũng hiểu rằng, cơm phải ăn từng miếng, hiện tại vẫn còn kém xa so với dây chuyền sản xuất pháp bảo đã hoàn thiện.

Lý Khải thì không quan trọng.

Chỉ cần có tiền, làm cái gì cũng được, hắn vốn dĩ đến đây để kiếm tiền. Hiện tại có Bác Nhạc gia nhập, Vu Khí Tằm chắc chắn sẽ phát triển tốt hơn.

Cùng với sự tiến triển của những chuyện này, Lý Khải cũng đã chuẩn bị sẵn sàng.

Hắn muốn đến Thánh Diễm giới, nhân kỳ nghỉ này để giải quyết triệt để chuyện bên đó.

Tại đây, Lý Khải đã từ bỏ kế hoạch ban đầu của mình.

Lúc trước hắn muốn lôi kéo các học sinh của Thái Học cùng tham gia, mục đích chủ yếu là để tiêu thụ Thánh Diễm.

Nhưng bây giờ, chỉ riêng ngành công nghiệp Vu Khí Tằm, trong tương lai đã đủ để tiêu thụ một lượng lớn Thánh Diễm, khiến hắn tạm thời không cần phải nhắm đến những người bạn học này nữa.

Trong hơn một tháng qua, hắn liên tục tăng ca, cùng Bác Nhạc và Liễu Tham Chi xử lý xong một phần đơn đặt hàng cho Tạp Gia, sau đó lấy phần này làm điểm khởi đầu, đi đầu hoàn thành giao dịch đợt đầu tiên với Tạp Gia.

Đó chính là trao đổi kỹ thuật.

Một phần kỹ thuật truyền tải tâm trí nhân tạo của Tạp Gia, đổi lấy kỹ thuật biên soạn cơ thể sống của Vu Khí Tằm.

Cũng không thể nói giao dịch lần này của Tạp Gia là công khai, đây là giao dịch cá nhân giữa Lý Khải và Ngư Tảo.

Mặc dù trên thực tế Liễu Tham Chi và Bác Nhạc đều biết, phía Tạp Gia lại càng rõ như ban ngày, nhưng trên danh nghĩa đây là giao dịch cá nhân, sẽ không liên lụy đến người khác.

Dù sao cũng có công chứng.

Mặc dù phải nộp thuế, nhưng triều đình Đường Quốc vẫn luôn đáng tin cậy.

Sau này còn có rất nhiều bộ Vu Khí Tằm phải giao, một tháng này Lý Khải tăng ca cũng chỉ làm được một máy, muốn đáp ứng đủ số lượng quy định trong hợp đồng, thì phải tính bằng “năm”.

Rất phiền phức, Lý Khải không định tự mình sản xuất, thế thì khác gì làm cu li?

Vì vậy, bước tiếp theo, hắn chuẩn bị để Vu Khí Tằm “sinh sôi”.

Đúng vậy, không sai, đây là kế hoạch cải tiến tiếp theo.

Vu Khí Tằm, bản chất là vật sống, mặc dù không có thần hồn, cũng không có chức năng sinh sôi, nhưng đúng là có khả năng này.

Lý Khải muốn có kỹ thuật truyền tải tâm trí nhân tạo, chính là vì chuyện này.

Vu Khí Tằm không có thần hồn, không có ý thức, chỉ có thể nói theo “sinh lý học”, nó có đặc tính của vật sống, nhưng còn xa mới được coi là một sinh vật, việc sinh sôi của Vu Khí Tằm sẽ chỉ tạo ra một đống vật chết mà thôi.

Bởi vì Vu Khí Tằm không có thứ gọi là “di truyền”, cũng sẽ không có hồn phách mới “đầu thai” vào thân thể Vu Khí Tằm, sinh ra chỉ là một đống thịt chết, không có thứ để duy trì sự sống cho thể xác.

Nếu phải hình dung... có lẽ là, Vu Khí Tằm mới sinh ra, vừa chào đời đã “chết não”.

Bởi vì Vu Khí Tằm không có đại não, cơ quan suy nghĩ của chúng là “thần hồn”, mà thần hồn này lại được thay thế bằng tàn hồn của yêu thú và Thánh Diễm.

Trong công nghệ rèn đúc Vu Khí Tằm, những Thánh Diễm và tàn hồn yêu thú này phải được rót vào từ trước khi chế tạo, sau khi định hình thì không thể rót thần hồn vào được nữa, rót vào cũng không tương thích, khó mà có hiệu lực.

Nhưng nếu có được năng lực truyền tải tâm trí của Tạp Gia, thì có thể rót linh hồn vào cho những Vu Khí Tằm mới sinh này.

Vu Khí Tằm có thể sinh sôi...

Rất dễ dàng có thể tưởng tượng được, nó có thể mở rộng đến mức độ nào.

Ừm... viễn cảnh thật tươi đẹp.

Mặc dù vẫn chỉ có thể sản xuất bộ đồ ăn, đối với những pháp bảo chiến đấu thực sự cần sự đáng tin cậy và bền bỉ, pháp bảo do Vu Khí Tằm sản xuất vẫn còn lâu mới đủ tư cách.

Hiện tại tạm thời chỉ có thể làm một nhà sản xuất bộ đồ ăn.

Nhưng dù sao cũng đã bước chân vào ngành, sau này nhất định sẽ thành công, Vu Khí Tằm cũng đang được nghiên cứu phát triển, có Bác Nhạc gia nhập, lực lượng nghiên cứu đã tăng lên đáng kể, Lý Khải rất có lòng tin vào tương lai!

Cho nên, hắn đã giao hết công việc nghiên cứu phát triển Vu Khí Tằm cho hai người cộng sự.

Hắn muốn đến Thánh Diễm giới.

————————