STT 280: Chương 272 - Thất phẩm trong tầm mắt

Mãi cho đến khi đứng trên đường phố Trường An, ngắm nhìn bốn phía đèn đuốc sáng trưng, Lý Khải mới sực tỉnh như vừa qua một giấc mộng.

Sau đó hắn ngắm nhìn cảnh đêm bốn phía.

Vạn ngọn đèn tô điểm trên đường lớn, ba khu phố, sáu nẻo đường đèn.

Lời chúc thái bình vang vọng, tiếng ca theo mỗi bước chân, kẻ hào hiệp say sưa, tiểu thư khuê các dạo bước.

Pháo hoa tầng tầng lớp lớp như gấm thêm hoa, năm trăm tòa ca lầu san sát trùng điệp.

Đèn giăng khắp lối, ánh sáng lấn át cả bóng Ngân Hà.

Tiếng trống liên hồi, gõ tan cả âm thanh của đồng hồ ngọc lậu.

Đây là cảnh tượng phồn hoa gấm vóc mà tất cả người dân Đường Quốc đều đã quen thuộc, nhưng vẫn luôn lấy làm kiêu ngạo.

Đường Quốc, một quốc gia hưng thịnh, nơi phồn hoa không bao giờ tắt.

Sau đó, hắn lại lấy ra thiết bị đầu cuối của mình.

Chỉ một vật nhỏ bé như vậy lại có thể kết nối vạn giới, dễ dàng liên lạc với một thế giới khác cách xa không biết bao nhiêu ức dặm.

Những điều thường ngày mà người dân Đường Quốc đã quen thuộc mỗi ngày đều ẩn chứa những kỳ tích không thể nào hình dung nổi.

Hơn nữa, âm thanh này... rất ồn ào.

Lý Khải giật mình, hắn đã từng nghe thấy âm thanh này.

Ngay tại... bên trong vô số sợi dây vươn ra từ máy đo địa chấn.

Có vô số âm thanh như vậy.

Lý Khải chấn động trong lòng.

Hiểu rồi, hắn đã hiểu ra!

"Số liệu ghi chép đã đủ nhiều." Lý Khải cảm nhận một chút thân thể của mình.

Hắn cất thiết bị đầu cuối, thong thả bước về phía nhà ga địa lưu.

Tiểu thiên địa trong cơ thể hắn bắt đầu chậm rãi biến hóa.

Tu vi vốn đã đạt đến Bát phẩm đỉnh phong bắt đầu sinh ra lột xác.

Nhân Đạo bắt đầu được ấp ủ trong tiểu thiên địa của cơ thể hắn.

Ngồi lên chuyến xe địa lưu buổi tối, chưa đến một canh giờ, hắn đã dễ dàng đi từ đầu này của Trường An đến khu vực trung tâm, trở về tiểu viện của mình.

Vào tiểu viện, Lý Khải lập tức tìm một nơi thanh tịnh và bắt đầu tu hành.

Hắn bắt đầu sắp xếp lại tiểu thiên địa trong cơ thể mình.

Trong cơ thể hắn có một Quảng Dương Châu, là phiên bản thu nhỏ của Quảng Dương ngoài đời thực.

Nguyên lý hình thành của nó là, vào thời điểm đại tế, tất cả những gì tồn tại ở Quảng Dương, bao gồm mỗi người, mỗi yêu tộc, mỗi ngọn núi, mỗi con sông, thậm chí là nhà cửa, đường sá, thành thị, khí của chúng đều bị Lý Khải rút lấy một tia trong đại tế.

Nhìn như một tia rất ít, nhưng trên thực tế, mỗi sự vật đều bị rút lấy một tia, tất cả những thứ này hội tụ lại trong cơ thể Lý Khải, hợp thành một bản sao rõ ràng của Quảng Dương.

Đây cũng là lai lịch của Quảng Dương trong tiểu thiên địa của Lý Khải, hơn ngàn vạn người, mỗi người một sợi khí, mấy chục vạn ngọn núi lớn, mỗi ngọn núi một sợi khí, cùng nhau hợp thành một Quảng Dương như vậy.

Trong cơ thể Lý Khải có lẽ chứa đến một tỷ sợi khí, tạo thành vô số loại khí của Quảng Dương, dù mỗi loại chỉ có một sợi cũng đủ khiến hắn nổ tung.

Sở dĩ hắn không nổ tung là vì chúng vẫn đang vận hành theo quy luật của Quảng Dương bên trong tiểu thiên địa, chứ không mất khống chế tán loạn.

Một Quảng Dương vận hành tự nhiên, vô số địa khí lưu chuyển, vô số thủy mạch chảy xuôi, thành thị, thôn xóm, thành bang, đường sá, đều có đạo lý tồn tại riêng.

Những đạo lý này đã trải qua một thời gian dài, là “đạo của Bách Việt”. Toàn bộ xã hội khu vực Bách Việt vận hành đều dựa vào đạo này, đây là đạo có thể khiến hơn trăm tỷ người Bách Việt vận hành bình thường.

Những luồng khí này đang vận hành theo "đạo" vốn thuộc về mình, vận hành theo "đạo" vốn thuộc về Quảng Dương.

Lý Khải không cách nào xử lý, cho nên chúng cứ tắc nghẽn trong cơ thể hắn.

Bởi vì những luồng khí này có thể bình an vô sự mà không trực tiếp nổ tung trong cơ thể Lý Khải, cũng là vì chúng đang vận hành theo "đạo", mà "đạo" này là thứ phù hợp với Quảng Dương đã được thời gian dài kiểm chứng.

Nếu tự ý phân giải chúng, để chúng vận hành sai đạo, chỉ sợ sẽ nổ tung.

Giống như tân chính của Vương Mãng vậy, thay đổi đại đạo, trực tiếp dẫn đến cả một quốc gia mất đạo mà sụp đổ.

Cho dù Lý Khải có cách phân giải chúng mà không bị nổ tung, nhưng sau khi tái cấu trúc, với trình độ trước đây của hắn, rất khó tạo ra một phương thức vận hành hiệu quả hơn cả Quảng Dương.

Đạo là quy luật vận hành của sự vật.

Bất cứ sự vật gì có thể vận hành đều là dựa vào đạo, đạo chính là quy luật vận hành của vạn sự vạn vật.

Cho nên, Lý Khải sẽ cảm thấy bị tắc nghẽn.

Những luồng khí Quảng Dương này có đạo của riêng mình, hơn nữa đạo này rất phức tạp, trước đây Lý Khải không có năng lực sửa đổi chúng, chỉ có thể mặc cho chúng tồn tại.

Hắn muốn luyện hóa những luồng khí này thì phải phân giải chúng ra, khiến chúng không còn dựa vào đạo của Bách Việt để vận hành, mà dựa vào đạo của Lý Khải để vận hành.

Đây cũng là bản chất của "luyện hóa".

Đem đạo của vật khác chuyển hóa thành đạo của chính mình.

Nói thì dễ?

Cơ chế vận hành của một tỷ sợi khí dễ dàng sửa đổi như vậy sao, người bình thường ngay cả nhìn cũng không hiểu, nói gì đến thay đổi.

Đừng nói cơ chế vận hành của một tỷ sợi khí, phần lớn người ta chỉ sợ ngay cả thôn mình, con phố mình ở vận hành như thế nào cũng không rõ.

Đây là một hệ thống vô cùng phức tạp.

Vì sao xuống lầu là có thể mua được thức ăn? Thức ăn từ đâu đến? Hệ thống vận chuyển hậu cần trông như thế nào?

Vì sao mình làm việc có thể nhận được tiền, tiền là gì? Quy luật lưu thông kinh tế lại trông ra sao?

Vì sao tiền có thể mua được đồ, làm việc có thể lấy tiền, tiền có thể mua đồ, sự đồng thuận này từ đâu mà có?

Đi sâu hơn một chút, vì sao thế giới này có thể tồn tại ổn định? Nguyên tử Hydro và Oxygen kết hợp tại sao lại biến thành nước?

Ẩn giấu bên dưới tất cả sự vận hành ổn định này chính là đạo.

Những quy luật này phức tạp đến khó có thể tưởng tượng.

Là "đạo" quy định cơ chế hậu cần cho thức ăn, quy định cơ chế trao đổi giữa lao động và thù lao, quy định cơ chế kết hợp của nguyên tử Hydro và Oxygen, thể chế quy tắc của xã hội này, quy tắc vật lý của vũ trụ này, đều là đạo.

Xã hội vận hành bình thường là biểu hiện của đạo.

Thế giới tồn tại ổn định cũng là biểu hiện của đạo.

Sự khác biệt của loại "đạo" này chính là nguyên nhân tạo ra sự khác biệt giữa các thế giới.

Sửa đổi những thứ này, đối với người bình thường mà nói chính là chuyện hoang đường.

Phần lớn người ngay cả lý giải cũng khó, tự nhiên càng khó mà truy tìm sự tồn tại của đạo này.

Bọn họ chỉ có thể bèo dạt mây trôi, sống theo đạo của nơi mình ở, đi đến đâu thì tuân theo đạo của nơi đó, chỉ có số ít người mới có thể ảnh hưởng đến "đạo", thậm chí là để xã hội và thế giới vận hành theo "đạo" của chính mình.

"Đạo" thay đổi, như vậy toàn bộ xã hội cũng sẽ theo đó mà thay đổi.

Đạo của thôn trang và thành thị không giống nhau, cho nên môi trường sinh tồn của thôn trang và thành thị cũng không giống nhau.

Đạo của Bách Việt và Trường An không giống nhau, cho nên mọi thứ ở Bách Việt và Trường An cũng có khác biệt to lớn.

Đi sâu vào những nơi nhỏ hơn, nếu một thế giới khác, phương thức kết hợp nguyên tử Hydro và Oxygen của nó không giống với Địa Cầu, như vậy nó và Địa Cầu cũng sẽ có sự khác biệt to lớn.

Ví như tòa thiên hạ này, ngay cả nguyên tử cũng không có, thứ tạo thành thế giới lại là từng sợi khí.

Đây chính là nguồn gốc của "đặc sản".

Thế giới Dầu tại sao lại có dầu? Thế giới khác vì sao không có?

Bởi vì đạo của Thế giới Dầu và chúng có khác biệt nhỏ, chính sự khác biệt này đã dẫn đến sự ra đời của dầu, đạo của thế giới khác không giống với Thế giới Dầu, thế là không thể sinh ra dầu.

Độ khó của đại tế chính là ở đây.

Đại tế cần phải thấu hiểu đạo của Quảng Dương, nắm giữ triệt để cơ chế vận hành trong đó mới có thể hoàn thành đại tế.

Trước đó Lý Khải dựa vào Chân Tri Đạo Vận để nắm giữ đạo của Quảng Dương, miễn cưỡng hoàn thành đại tế, nhưng lại không có cách nào sửa đổi.

Lý Khải không có cách nào với những luồng khí Quảng Dương này, đạo hạnh của hắn quá nhỏ bé, mặc dù có thể phân tích đạo của Quảng Dương, lại không thể dùng đạo của mình để khống chế những luồng khí này.

Cũng chính là không thể luyện hóa.

Giống như một chương trình.

Người hoàn toàn không hiểu "đạo" chỉ có thể sử dụng từng bước một, dựa theo ý muốn của người tạo ra chương trình, cũng chính là người tạo ra "đạo", để sử dụng công năng của chương trình này, thực hiện một vài hiệu quả, ví dụ như thuật pháp.

Nếu có thể đọc hiểu mã của chương trình này, vậy thì có thể dựa vào trình độ hiểu biết của mình mà tùy chỉnh một chút, làm ra vài thứ như MOD, để vật này dùng thuận tay hơn.

Nếu có thể xem hiểu mã của chương trình này, bản thân lại có một bộ cơ chế vận hành mã đặc hữu, vậy thì chương trình này cũng chỉ là một kho tài liệu mà thôi, rút ra những thứ hữu dụng trong đó, sau đó dựa theo đạo của mình mà viết lại một chương trình mới, chương trình này sẽ hoàn toàn thuộc về mình.

Đây chính là sự khác biệt.

Lý Khải trước đó chỉ có thể xem hiểu, không thể luyện hóa, bởi vì hắn tuy nhìn ra được Quảng Dương trong cơ thể vận hành như thế nào, nhưng không có năng lực viết MOD, sửa lỗi, chỉ có thể cứ thế mà nhận hết, để thứ này làm mình tắc nghẽn khó chịu cũng không có cách nào.

Nhưng bây giờ, trải qua một thời gian dài học tập, tích lũy kiến thức.

Sau đó, lại tận mắt nhìn thấy và tiếp nhận một vài phương pháp bên dưới Trường An...

Đây có lẽ chính là thâm ý của Đại Vu khi dẫn hắn đến máy đo địa chấn.

Hấp thu những kiến thức này, sắp xếp lại những thông tin này xong, Lý Khải cho rằng mình có năng lực để sửa đổi nó.

Bởi vì, trong những ngày qua, hắn đã học được sức mạnh của "Nhân Đạo".

Sẽ không có ai cho rằng Lý Khải mỗi ngày quan sát phương thức vận hành của Nhân Đạo, tổng kết các loại cơ chế, hỏi thăm các phương nhân sĩ, cả ngày trên thiết bị đầu cuối xem văn hiến và tài liệu là để chơi đâu nhỉ?

Tất cả những điều này đều là để hiểu rõ hơn về Nhân Đạo!

Hiện tại, kết hợp với sự hiểu biết của chính hắn về Vu Đạo, hắn cảm thấy, mình có tư cách để sửa đổi cơ chế vận hành của Quảng Dương trong cơ thể!

Đầu tiên... là cơ chế thù lao lao động của Nhân Đạo.

Phương thức vận hành xã hội không có lợi nhuận bắt đầu được thực thi trong Quảng Dương của cơ thể hắn.

Loại phương thức này đại biểu cho sự tự hao tổn thấp hơn.

Sau đó, là phương thức liên lạc của Nhân Đạo, loại liên lạc thông tin hóa không có độ trễ đó, Lý Khải không thể tái hiện ở thế giới bên ngoài, trước đó hắn thậm chí còn không có manh mối.

Nhưng bây giờ, hắn suy đoán phương thức vận hành của trung tâm vạn giới, không chính xác, nhưng đúng là một manh mối.

Lợi dụng manh mối này, hắn có thể tái hiện trong cơ thể mình một trung tâm vạn giới chỉ có hiệu lực trong cơ thể.

Để cơ thể mình gánh vác nhiệm vụ của trung tâm vạn giới, dùng thân thể của mình để tiến hành liên lạc giữa những luồng khí này.

Hắn không biết trung tâm vạn giới liên lạc như thế nào, nhưng Đại Vu đã dẫn hắn đến "máy đo địa chấn".

Máy đo địa chấn đã cho hắn biết một trong những phương thức giám sát của trung tâm vạn giới.

Chân Tri Đạo Vận bắt đầu được hắn tạo thành từng sợi dây, nhờ đó tái hiện một phần nhỏ phương thức liên lạc của Nhân Đạo.

Tất cả những điều này đều xảy ra trong cơ thể hắn, hắn tự nhiên có thể làm được điều này.

Tiếp theo, chính là các loại cơ cấu tổ chức của Nhân Đạo, cùng với rất nhiều cơ cấu tổ chức của Vu Đạo.

Cuối cùng, là phương thức phân loại trăm nghề và phân chia trách nhiệm của Nhân Đạo, Lý Khải đã nghiên cứu về cái này không ít thời gian.

Một đạo đồ không phải là thứ gì mơ hồ, trên thực tế đạo vô cùng thực tế.

Mỗi một con đường, đối với việc nhận thức thế giới, cải tạo thế giới, làm sao xây dựng, làm sao phát triển đều có thủ pháp hoàn chỉnh rõ ràng, tuyệt không phải thứ gì huyền diệu khó giải thích.

Có lẽ những thứ này vốn tối nghĩa vô cùng, nhưng vẫn sẽ có vô số đại năng tốn thời gian để cố gắng đơn giản hóa nó, chỉ để càng nhiều người có thể xem hiểu.

Làm cho mình trở nên cao thâm vô cùng sẽ chỉ khiến ngươi thất truyền, chứ không phải phát dương quang đại.

Muốn truyền đạo thiên hạ, sao có thể làm ra vẻ huyền bí, đương nhiên là làm sao cho rõ ràng thì làm, nếu không làm sao khiến người khác nhận biết và tiếp nhận mình được?

Cho nên, thông qua việc quan sát và tổng kết Nhân Đạo, suy đoán về trung tâm vạn giới, cộng thêm những điển tịch Lý Khải đã học và suy nghĩ của chính hắn.

Những ngày này, sự "lĩnh hội" của Lý Khải đối với Nhân Đạo đã hiển hiện vào lúc này!

Lợi dụng pháp của Nhân Đạo, kết hợp với Vu Đạo, đồng thời xen lẫn lý giải của Lý Khải đối với những tư tưởng khác, hắn bắt đầu thử dùng phương pháp này để tái cấu trúc Quảng Dương trong cơ thể.

Phá giải, sau đó khiến những luồng khí này vận hành theo đạo của chính Lý Khải.

Tiểu thiên địa trong cơ thể mình, tất nhiên phải quán triệt đạo thuộc về mình.

Chỉ có điều, có một vấn đề.

Vu Đạo và Nhân Đạo có thể cùng tồn tại trong cơ thể không?

Liên quan đến điểm này, Lý Khải cũng đã suy nghĩ qua.

Mượn phương pháp của Nhân Đạo, hắn xác thực có thể phá giải đống khí Quảng Dương này.

Như vậy, pháp của Nhân Đạo và Vu Đạo có thể cùng tồn tại không?

Lý Khải suy tư một chút.

Trong thiên hạ có vô số đạo đồ, tất cả đều tồn tại ổn định trong thế giới này.

Hơn nữa, Vu Đạo và Nhân Đạo vào thời kỳ Nhân tộc Viễn Cổ cũng đã từng cùng tồn tại.

Cho dù là Nhân Đạo hiện tại, cũng bảo lưu hai nhánh Vu Hích là Trọng và Lê.

Có thể thấy, hẳn là có thể cùng tồn tại ổn định.

Phương thức kết hợp hai loại pháp này, Lý Khải cũng đã suy diễn rất lâu, cảm thấy hẳn là không thể có sai sót.

Thực sự cùng lắm thì, mình vẫn còn một tấm thần phù lưu trữ.

Chết thì tải lại bản lưu.

Thời gian từng chút từng chút trôi qua.

Ngày lại ngày.

Lần "luyện hóa" này của Lý Khải đã tốn ròng rã năm ngày sáu đêm, trong thời gian đó không ngủ không nghỉ, một bước không ra.

Đây cũng thật sự có chút dáng vẻ "bế quan" của Tiên nhân.

Bất quá trên thực tế bế quan cũng chính là làm những chuyện này.

Bế quan bản thân nó là tìm một nơi thanh tịnh, làm việc tu hành trong tình huống không ai quấy rầy.

Chứ không phải tìm một chỗ ngồi xuống đi ngủ.

Đương nhiên, cũng có khả năng một vài con đường, một vài công pháp cần phải ngủ để tu hành.

Nói tóm lại, lần này Lý Khải đã làm việc hơn năm ngày.

Cuối cùng, mượn nhờ những lĩnh hội mà Lý Khải có được khi quan sát Nhân Đạo trong thời gian này, cộng thêm vô số thông tin và tình báo thu thập được từ máy đo địa chấn.

Quảng Dương trong cơ thể đã được luyện hóa.

"Quảng Dương" biến mất.

Thay vào đó, là một khu vực hoàn toàn mới trong tiểu thiên địa của cơ thể Lý Khải.

Hàng tỷ sợi khí bị giải tán sau đó tái cấu trúc.

Những luồng khí này không còn vận hành dựa theo đạo của Quảng Dương, mà ôn hòa thuận theo đạo của Lý Khải bắt đầu vận chuyển.

Điều này chứng minh, đạo của Lý Khải đủ để khống chế khí của Quảng Dương.

Nếu đạo không đủ, khí quá nhiều, tiểu thiên địa trong cơ thể sụp đổ còn là nhẹ, xác suất lớn là trực tiếp nổ tung từ bên trong mà chết.

Nhìn những luồng khí trong cơ thể dần dần trở nên có trật tự và quy tắc, Lý Khải thở phào một hơi nhẹ nhõm.

Hắn lấy "chính" đạo của mình để thống ngự pháp của Vu Đạo và pháp của Nhân Đạo, để chúng phân biệt rõ ràng.

Lấy "chính" làm gốc để giữ thân, thế là hai bên không quấy nhiễu lẫn nhau.

"Phù..."

Lần bế quan này, kết thúc.

Lý Khải cảm giác được, mình chỉ còn cách Thất phẩm một lớp màng mỏng manh.

Lớp màng đó, trong sách nói là "từ không sinh có".

Từ không sinh có?

Thành thật mà nói, Lý Khải không hiểu rõ, mặc dù trên sách có rất nhiều giải thích.

Nhưng những giải thích đó, giống như sách giáo khoa toán cao cấp.

Trên sách toán cao cấp cũng viết rõ nguyên lý và công thức, thậm chí còn có ví dụ mẫu, nhưng nên không hiểu thì vẫn là không hiểu.

Bất quá, cứ từ từ rồi sẽ đến, luôn có thể xem hiểu.

Quảng Dương trong cơ thể đã được luyện hóa, sức mạnh của Lý Khải tiến thêm một bước, cũng càng thêm hài hòa, thực lực tăng tiến không ít.

Ân... Đại Vu còn sắp xếp cho mình bài thi nhập học, sẽ không có vấn đề gì chứ?

Nghĩ đến những điều này, Lý Khải từ trong phòng đứng dậy.

Mở cửa lớn ra.

Đây là buổi sáng ngày thứ bảy hắn rời khỏi bệnh viện.

Thẩm Thủy Bích cũng nên xuất viện rồi.

Đi đón lão bà thôi!

(Hết chương này)

Thiên Lôi Trúc — đọc một chương, say một đời