STT 192: Chương 190 - Đại Hắc Thiên

Nghe vậy, Thiền Trí hòa thượng khẽ gật đầu rồi hỏi tiếp: “Thì ra là cao đồ của Vu Thần Sơn, thảo nào lại ưu tú như vậy. Vậy thí chủ là đệ tử của nhất mạch nào trong Vu Thần Sơn?”

“Chúc Nhân, Địa Kỳ nhất mạch.” Lý Khải hồi đáp.

Rất hiển nhiên, Thiền Trí đang thăm dò Lý Khải.

Mặc dù hắn không giống những kẻ chưa từng trải sự đời khác, vừa nghe thấy ba chữ Vu Thần Sơn liền không nhấc nổi chân, nhưng có thể nhìn ra, hắn vẫn tỏ ra cẩn trọng với ba chữ này, không nói năng lỗ mãng, cũng không ngông cuồng chỉ trích Lý Khải nói dối.

Đối mặt với một thế lực có thể ngang hàng với Tây Thiên Phật Quốc, Thiền Trí cũng cần phải giữ sự tôn trọng.

Nghe Lý Khải trả lời là Chúc Nhân Địa Kỳ, Thiền Trí gật gù: “Ra là vậy, bần tăng và ngươi có xuất thân tương tự. Bần tăng đến từ dưới trướng Ma Ha Già La Đại Hắc Thiên, tông pháp đến từ Đồ Cát Ni Thiên, địa vị cũng tương đương với Địa Kỳ nhất mạch.”

Ngược lại là Lý Khải, sau khi nghe những lời này, mồ hôi lạnh chảy ròng ròng.

Khốn kiếp, thảo nào yêu tăng này lòng dạ độc ác, ra tay tàn nhẫn, ngay cả huyết tế cũng không chút do dự!

Đại Hắc Thiên, ngay cả hắn cũng từng nghe qua!

Đó là một Ma Thần khét tiếng, mình đeo xương người, ngay cả tượng phật của nó cũng bưng chiếc bát Dát Ba Lạp làm từ sọ người, bên trong đựng đầy máu người, cổ đeo vòng đầu lâu, khát máu khủng bố, thích thú với việc giết chóc.

Hơn nữa, lai lịch này không hề yếu hơn của hắn.

Dường như thấy được sắc mặt Lý Khải trắng bệch và toát mồ hôi lạnh, Thiền Trí mỉm cười ôn hòa.

Sau đó, hắn dùng nụ cười hiền hòa ấy nói với Lý Khải: “Xem ra thí chủ cũng có nghe qua, chỉ là thế nhân đều hiểu lầm về Đại Hắc Thiên Thần, cho rằng ngài ấy tàn bạo bất nhân, thực ra không phải vậy.”

“Những lời đồn này đều xuất phát từ kinh văn trong «Phật Mẫu Đại Khổng Tước Minh Vương Kinh», nói rằng Đại Hắc Thiên ở trong “thi lâm”, nhưng thực ra ngài ấy ở tại Xa Ma Xa Na, thi lâm chỉ là cách gọi miệt thị. Trong kinh Khổng Tước Vương nói Đại Hắc Thiên thích ăn thịt sống, thường cùng vô số quỷ thần và thân thuộc du hành trong đêm, ăn vụng máu thịt người, nhưng đó chẳng qua chỉ là biểu tượng mà thôi.”

Lý Khải nghe mà chỉ cảm thấy rợn tóc gáy.

Thiền Trí đại sư à, ngươi chỉ nói đó là biểu tượng, chứ đâu có nói những điều đó là giả...

Trên thực tế, Lý Khải là một Chúc Nhân, hắn nắm giữ thủ đoạn tế tự của đủ loại đại thần đỉnh cấp.

Vì vậy, hắn mới sợ đến toát mồ hôi lạnh ngay khi nghe thấy danh xưng Đại Hắc Thiên Thần.

Bởi vì, trong một cuốn sách «Chúc» có ghi chép, để tế tự Đại Hắc Thiên, cần dùng bánh làm từ bột đen và máu người làm tế phẩm chính, phải có năm loại thịt hỗn hợp, trong đó có thịt người, lại dâng lên một hộp sọ của đứa trẻ sinh ra từ loạn luân, đổ đầy máu và hạt cải, lấy một tấm da của bé trai, đựng máu người và não người trong chén, xung quanh đốt đèn bằng mỡ người, bấc đèn làm từ tóc, cuối cùng dùng ruột, não, máu và nội tạng người làm thành mì sợi để kết thúc.

Một Tà Thần khủng khiếp như vậy, chẳng qua là bị Tỳ Lư Già Na Phật, cũng chính là Đại Nhật Như Lai thu phục, mới trở thành hộ pháp thần của Phật môn mà thôi...

Nhưng thứ này, trước nay chưa bao giờ là kẻ lương thiện.

Nhưng Thiền Trí hòa thượng dường như không để ý đến sắc mặt trắng bệch của Lý Khải, mà tiếp tục giải thích: “Đại Hắc Thiên là hộ pháp đấu chiến chi thần, không hung ác một chút, làm sao trấn nhiếp được tà ma?”

Mẹ kiếp, ngươi mới là tà ma lớn nhất! Một tà ma phải để Đại Nhật Như Lai tự mình ra tay mới thu phục được, mà lại có gan nói trấn nhiếp kẻ khác!?

Mặc kệ Lý Khải thầm oán, Thiền Trí vẫn nói tiếp: “Chén máu trong tay ngài ấy chính là máu của bốn loại tà ma: ngũ uẩn, phiền não, tử vong và Thiên Ma. Thân mang đầu lâu chính là ý nghĩa của linh trí, vì đầu lâu vốn là nơi chứa đựng linh trí. Trên người ngài ấy có tổng cộng năm chiếc đầu lâu, chính là “Ngũ Trí”.”

“Sở dĩ ngài ấy hung bạo tàn nhẫn là vì muốn hàng phục và cứu độ chúng sinh đang dần biến chất trong thời kỳ mạt pháp. Chúng sinh có cái ác thì tự nhiên cần có hộ pháp thần để độ hóa cho họ.”

“Thí chủ có biết, ngoài Đại Hắc Thiên và Đồ Cát Ni Thiên, còn có Tôn Giả Cát Tường Thiên, yên ngựa dưới trướng của ngài ấy cũng được làm từ da người, chính là tấm da của con trai ruột. Bởi vì con trai của Cát Tường Thiên không chịu quy phục tăng lữ lạt ma, sắp rơi vào ác đạo, Cát Tường Thiên nữ thần liền đại nghĩa diệt thân, lột da làm yên ngựa, để tỏ rõ phật tâm. Đại Hắc Thiên cũng tương tự như vậy mà thôi.”

“Chỉ là phạm vi che chở của Đại Hắc Thiên rộng hơn, chúng sinh ác độc cần bị trừng phạt, nhưng thiện nam tín nữ, chỉ cần thường xuyên phụng dưỡng và tụng niệm chân ngôn, Đại Hắc Thiên sẽ che chở cho họ, tà linh, ác quỷ, sơn yêu, chúng sinh vô hình, đều không thể làm hại. Chúng sinh ác độc của thời mạt pháp, nếu có thể sớm ngày tỉnh ngộ, cũng có thể được tha thứ, không cần chịu sự trừng phạt của Đại Hắc Thiên.”

Lý Khải nghe xong, khóe mắt giật giật.

Khốn kiếp, đây là thu phí bảo kê sao!?

Chỉ là, Lý Khải vẫn lập tức chắp tay trước ngực: “Thì ra là thế, Đại Hắc Thiên quả là khổ tâm vì chúng sinh, là tiểu tử lúc trước đã thiển cận. Vậy còn Đồ Cát Ni Thiên thì sao?”

Thiền Trí lập tức trả lời: “Dưới trướng Đại Hắc Thiên có Thất Mẫu Thiên Nữ và Đồ Cát Ni Thiên.”

“Đồ Cát Ni Thiên, còn gọi là Trí Tuệ Không Hành Mẫu, có trăm vạn khuôn mặt, là hóa thân của lý thể chư phật, bao hàm tất cả tướng thiện ác, chính tà, tốt xấu, tham sân si.”

“Đồ Cát Ni Thiên vốn là Dạ Xoa yêu ma, thích ăn tim người, sau bị Đại Hắc Thiên dùng pháp thức Hàng Tam Thế thu phục, khiến nó quy mệnh về Phật, trở thành Đồ Cát Ni Thiên Tôn Giả. Bản thể của nó là Hư Không Tạng Bồ Tát, lấy viên mãn phật công đức mà hiện thân Thiên Nữ, phổ độ chúng sinh.”

“Nàng thích ăn tim người, cũng giỏi việc ăn tim người, cho nên có thể quan sát được tâm địa tốt xấu của chúng sinh.”

“Chúng sinh có trăm vạn tướng, đẹp xấu thiện ác, thông minh ngu dốt, chính tà tốt xấu, thậm chí đủ loại tà kiến điên đảo. Tâm niệm sâu thẳm tức hiện Thiên Nhân Địa Ngục, Lục Đạo Luân Hồi, tuy là thứ khó nắm bắt nhất, nhưng Đồ Cát Ni Thiên sau khi quy y Phật, tâm hoài từ bi, bèn dùng pháp này giúp chúng sinh quan sát nội tâm phiền muộn, đẹp xấu, tốt xấu, hư thực, dùng tự thân đối mặt với trăm vạn tướng của chúng sinh, tức là tấm gương đại quang minh, giúp chúng sinh chiếu rõ bản ngã, gặp được Như Lai trong lòng.”

“Đây cũng là khốn cảnh của bần tăng.”

Thiền Trí nói đến đây, Lý Khải lập tức ý thức được, đối phương bắt đầu vào chuyện chính.

Vì vậy hắn lau mồ hôi lạnh, ngồi ngay ngắn, cẩn thận lắng nghe lời của Thiền Trí.

Bởi vì Lý Khải đã nhận ra, phán đoán trước đó của hắn về tình hình có lẽ hơi sai lầm.

Lúc trước hắn còn tưởng rằng Thiền Trí là do công pháp gặp trục trặc nên mới rơi vào ma đạo.

Bây giờ xem ra, yêu tăng này chính là người trong ma đạo thuần túy, chỉ là hiện tại ma niệm mất cân bằng mà thôi!

Nếu không cẩn thận, chính mình sẽ biến thành cái bát Dát Ba Lạp trong tay hắn.

“Phương pháp tu hành của bần tăng chính là Đồ Cát Ni Thiên pháp, có thể xem thấu tâm can của chúng sinh. Nhưng muốn xem tâm thì trước phải tu tâm, bần tăng đã hàng phục một trăm linh tám ma đầu, ăn tim của chúng, đem ma niệm của ma đầu đặt vào trong phật tâm, như vậy mới có được tầng thứ nhất của Phù Đồ cấp năm mà ngươi thấy, tượng La Hán hàng trăm ma.”

Lý Khải rụt cổ lại.

Hỏng rồi, theo lời hắn nói, người này cũng có thuật đọc tâm...

Những lời chửi thầm vừa rồi chắc không bị nghe thấy chứ?

Tuy nhiên, Thiền Trí dường như không để ý đến những lời oán thầm của Lý Khải, mà tiếp tục trình bày khốn cảnh của mình: “Đồ Cát Ni Thiên pháp, có thể ăn tim người, liền thu được tất cả linh tuệ và ký ức của kẻ đó.”

A, yên tâm rồi, hắn không thể đọc tâm, chỉ có thể... Khoan đã, ăn tim người xong, thu được tất cả linh tuệ và ký ức?!

Lý Khải suýt nữa ngã ngửa, nhưng hắn lập tức hít sâu một hơi, cố gắng để mình ngồi vững.

Đối phương có thần thông này, còn cần mình làm gì nữa!?

Trực tiếp moi tim mình ra ăn, chẳng phải là vẹn cả đôi đường sao? Ngay cả hỏi cũng không cần hỏi, lập tức có được truyền thừa Vu Đạo chính thống.

Không đúng, Lý Khải nhíu mày.

Nếu thật sự là như vậy, yêu tăng này hẳn sẽ không phí nhiều lời với mình như thế.

Tạm thời cứ nghe xem hắn nói thế nào đã.

Lý Khải tiếp tục lắng nghe.

Thiền Trí hòa thượng dường như không hay biết gì về hoạt động tâm lý lúc kinh lúc giật của Lý Khải, vẫn ôn hòa nói tiếp: “Đồ Cát Ni Thiên, nguyên bản là một ác quỷ Dạ Xoa thích ăn tim người. Đồ Cát Ni Thiên Tôn Giả bản thân chính là hiện thân của đại ác quỷ này.”

“«Đại Nhật Kinh Sơ» quyển mười ghi chép: “Đồ Cát Ni là thân thuộc của Đại Hắc Thần, một trong các Dạ Xoa quỷ; có thần thông lực tự tại, có thể biết trước cái chết của người khác sáu tháng, liền ăn trước tim của họ, rồi thay bằng vật khác, cho đến khi người này hết mệnh, mới bắt đầu thối rữa; người tu pháp này có thể đắc thần thông, đại thành tựu; Tỳ Lư Già Na Phật vì muốn trừ bỏ chúng, nên dùng pháp thức Hàng Tam Thế, hóa thành Đại Hắc Thần mà thu phục, khiến chúng đều quy mệnh về Phật.””

“Có lai lịch này, cho nên tu hành Đồ Cát Ni Thiên pháp, cần nhập ma trước, rồi mới thành phật, giống như Đồ Cát Ni Thiên xưa kia là Dạ Xoa Ma Thần, sau đó bị Đại Hắc Thiên thu phục vậy.”

“Bần tăng hàng phục một trăm linh tám ma đầu, lại ăn tim của chúng, hiện tại đã ma niệm ăn sâu, nhưng đây cũng là nền tảng công pháp của ta, không thể từ bỏ, chỉ có thể cưỡng chế.”

“Ban đầu, bần tăng cũng định làm như ngươi nói. Ta dùng Săn tâm thần thông trong Đồ Cát Ni Thiên pháp, lấy đi trái tim của Quảng Dương Tư Đồ và Quảng Dương Tư Mã, sau đó ăn tim của chúng, rồi dùng vật khác thay thế, biến chúng thành con rối của ta. Ta có thể thông qua thủ đoạn này để lĩnh ngộ pháp tắc tự nhiên của Vu Đạo, như vậy có thể điều hòa Phật Ma, đột phá khỏi ma niệm.”

Lý Khải nghe Thiền Trí hòa thượng kể những điều này, trong lòng cũng đang tính toán chuyện của mình.

Săn tâm thần thông, hẳn là thần thông lực tự tại mà đối phương vừa nhắc tới.

Trong sách pháp thuật mà Đại Chúc lão sư đưa, có ghi chép tương ứng, hắn tìm kiếm một chút, đã tìm được miêu tả phù hợp.

Săn tâm thần thông là một loại thần thông có thể biết trước tử kỳ của người khác, đem trái tim của họ đổi thành vật thay thế để ăn.

Đồ Cát Ni Thiên thích ăn tim người, sau khi ăn xong, nàng sẽ đặt vào đó những thứ mục nát để thay thế nhịp đập của trái tim. Người bị trúng thuật thường sẽ không phát hiện ra điều gì bất thường, thậm chí có thể sống sót bình thường.

Nhưng trên thực tế, vào khoảnh khắc Đồ Cát Ni Thiên nuốt trái tim của người đó, kẻ đó đã không khác gì người chết, nhiều nhất là sáu tháng, hoặc chỉ cần Đồ Cát Ni Thiên khẽ động tâm niệm, người đó sẽ chết ngay lập tức.

Về sau, loại thần thông này còn phát sinh ra các phiên bản khác, giống như phiên bản mà Thiền Trí hòa thượng đang dùng, hẳn là thay đổi vật thay thế, liền có thể tạo ra con rối của riêng mình.

Thiền Trí hòa thượng chính là dùng chiêu này để đặt thành Quảng Dương vào trong ma chưởng của mình.

Quảng Dương Tư Đồ và Quảng Dương Tư Mã thật sự đã chết từ lâu, trái tim, linh tuệ và ký ức của bọn họ đều đã bị Thiền Trí hòa thượng ăn hết.

Thứ đang đi lại trên thế gian bây giờ chỉ là thể xác mà thôi.

Xem ra, phần lớn phỏng đoán của mình là không sai, ngoại trừ việc đoán sai mức độ điên cuồng của Thiền Trí hòa thượng, những điểm khác về cơ bản đều đúng.

Như vậy, mục đích cuối cùng của Thiền Trí hòa thượng là muốn loại bỏ ảnh hưởng của ma niệm.

Mình cũng phải làm được điều này mới có thể thoát thân khỏi đây.

Trong lúc Lý Khải suy nghĩ, Thiền Trí hòa thượng cũng tiếp tục giảng giải, miêu tả nền tảng công pháp của mình và vấn đề hắn cần giải quyết.

Rất hiển nhiên, hắn thật sự định để Lý Khải giúp hắn việc này.

Mặc dù Lý Khải không biết tại sao đối phương không chọn ăn luôn mình, mà lại phải tốn công tốn sức làm những chuyện thừa thãi này, nhưng điều đó không quan trọng.

Hắn không ăn mình là chuyện tốt, quan tâm nhiều làm gì, nghĩ nửa ngày cũng không ra kết quả, chi bằng cứ thản nhiên chấp nhận kết quả này, rồi dựa vào đó mà đưa ra lựa chọn tiếp theo.

Có lẽ là vì bối cảnh Vu Thần Sơn.

Thời gian trôi qua hai phút, Thiền Trí hòa thượng cuối cùng cũng giảng giải sạch sẽ nền tảng công pháp của mình, không giấu giếm chút nào.

Ban đầu, hắn chỉ nói những thứ rất phổ thông, ví dụ như lai lịch.

Đến đây, Lý Khải vẫn có thể thản nhiên đối mặt.

Một khắc sau, hắn bắt đầu đề cập đến phương pháp tu luyện cụ thể, thậm chí bao gồm cả việc phải dùng loại khí nào, làm sao để tăng tiến và các chi tiết khác.

Đến lúc này, Lý Khải bắt đầu đứng ngồi không yên.

Hai phút sau, hắn đã giảng giải xong phương pháp tu luyện của mình, thẳng thắn đến mức Lý Khải cảm thấy nếu bây giờ mình tìm một cường giả thất phẩm hợp tác, liền có thể lập tức bố trí kế sách nhắm vào hắn, sau đó giết chết người này ngay tại đây.

Nghe đến đây, Lý Khải cảm thấy lạnh sống lưng.

Yêu tăng này...

Đem lai lịch của mình nói rõ ràng như vậy.

Sẽ không phải là định qua cầu rút ván chứ?

“Chuyện cụ thể là như vậy, giờ đến lượt thí chủ nói xem ngươi chuẩn bị giải quyết khốn cảnh của bần tăng như thế nào? Lời hứa ngươi đã nói với bần tăng trên chiến trường lúc trước.” Thiền Trí hòa thượng cười híp mắt nhìn Lý Khải.

Lý Khải lập tức trả lời: “Đại sư đừng vội, ta tất nhiên là có nắm chắc mới nói như vậy, ngài hãy nghe ta nói đây.”

Hắn nói rất nhanh, sợ rằng chỉ cần mình trả lời chậm một chút, sẽ bị Thiền Trí hòa thượng hái đầu làm bát Dát Ba Lạp.

“Tòa Phù Đồ này là đạo vận và tu vi của Thiền Trí đại sư hiển hóa, là do Đồ Cát Ni Thiên Tôn Giả tự mình ban cho phải không?” Lý Khải hỏi.

Thiền Trí gật đầu, đáp: “Đúng là như thế, sư tôn từng nói, khi Phù Đồ xây đến tầng thứ bảy, chính là lúc ta bước vào lục phẩm. Đến nay đã xây được bốn tầng, ta dùng nhân khí và nhân quả của vạn gia để dựng nên khung của tầng thứ năm, chuẩn bị ở đây cân bằng Phật Ma. Bất quá tầng thứ năm này vẫn còn trống bảy phần.”

“Ta muốn đến tầng một xem thử, xem Bách Ma Ma Niệm có ảnh hưởng đến đại sư không?” Lý Khải lại hỏi.

“Sẽ không, thí chủ cứ tự nhiên. Nhưng mà, thí chủ vẫn chưa nói muốn xử lý thế nào.” Thiền Trí thiện ý nhắc nhở.

“Muốn điều hòa vạn vật, chỉ cần thấu hiểu vạn vật. Ta muốn hóa giải ma niệm, trước tiên cần phải xem ma niệm trông như thế nào.” Lý Khải nói.

“Vậy mời đi, ta ở đây chờ thí chủ.” Thiền Trí gật đầu, chắp tay trước ngực, hai mắt nhắm lại, mặc cho Lý Khải rời đi, dường như không hề lo lắng hắn sẽ chạy mất.

Đương nhiên, Lý Khải cũng chắc chắn sẽ không chạy.

Đối phương là đại năng thất phẩm, Lý Khải có bị điên mới chạy trốn, có thể chạy đi đâu được? Chân trời góc bể cũng không thoát nổi.

Hắn bước nhanh xuống lầu, đi vào tầng thứ nhất của Phù Đồ cấp năm.

Nơi này không một bóng người, chỉ trưng bày một trăm linh tám tôn La Hán, bên cạnh mỗi tôn La Hán đều đặt một ma đầu bằng sắt, hình thể nhỏ nhắn, bị tượng La Hán trấn áp.

Lý Khải hít sâu một hơi, vận khởi đạo vận thuộc về mình.

Đạo vận “Chân Tri”, có năng lực phân tích vạn vật.

Ma niệm này là một bộ phận trong nội tâm của Thiền Trí hòa thượng.

Như vậy, xem như bây giờ mình đang chạm vào nơi yếu ớt nhất của Thiền Trí.

Lý Khải trước nay chưa bao giờ là người ngồi chờ chết, cho dù là đối mặt với một thất phẩm cường giả như Thần Phật tại thế.

Thiên Lôi Trúc — Chuẩn Mượt