STT 131: Chương 131: Minh
Chương 131/1110
Nơi xa, trời đổ mưa.
Mà Lý Khải thì đang chủ trì nghi thức ở một nơi khác, cách đó khoảng mười dặm.
Trong sách có chép: Ngày đông chí thì nước thuận theo, ngày hạ chí thì lửa thuận theo, cho nên tháng năm lửa mạnh mà nước thấm ra. Vì vậy, ngày hạ chí dòng nước vàng chảy, tinh thạch cũng rỉ nước.
Điều này có nghĩa là gì?
Vào ngày hạ chí, dù dương hỏa đang lúc thịnh vượng nhất nhưng âm thủy cũng sinh ra cùng lúc. Cho nên tháng năm hỏa khí thịnh vượng mà thủy khí lại thấm ra từ lòng đất, khi đó dòng nước vàng chảy, tinh thạch cũng toát ra thủy khí.
Như vậy, chính là “nước lạch phồn thịnh, đất đai ẩm ướt, mưa lớn trút xuống, đốt cỏ tưới nước, lợi cho việc diệt cỏ, như dùng canh nóng. Cứ làm như vậy, tháng này mưa lành sẽ ba lần giáng xuống.”
Ý là, vào tiết trời này, vốn dĩ đất đai đã ẩm ướt, không khí oi bức, chỉ cần đốt đám cỏ dại đã cắt phơi khô, đem nước vẩy lên mặt đất, dùng hỏa khí của Chu Tước thiêu đốt, giống như đang đun nước vậy. Chỉ cần làm như thế, mưa thuận sẽ rơi xuống, trừ bỏ điềm xấu.
Đây là nghi thức tạo mưa.
Cũng không phải là cầu mưa, mà là lợi dụng sự lưu chuyển của khí để cố ý tạo ra mưa.
Đây chính là “nước sạch” mà Lý Khải đã hứa với đoàn xe này.
Chỉ là… Lý Khải biết, đây chỉ là muối bỏ bể mà thôi.
Trong sách còn ghi chép rằng: “Phàm là sự sống, không phải do một loại khí hóa thành. Khi khí không thuận, mưa gió sẽ trái mùa, mưa lành sẽ không giáng xuống, sương tuyết không đúng lúc, nóng lạnh không điều hòa, âm dương mất trật tự, bốn mùa đảo lộn. Dân chúng dâm loạn không bền, cầm thú sảy thai không kết quả, cỏ cây còi cọc không lớn, ngũ cốc khô héo không thành, dân chúng nhiều bệnh tật, đường sá đầy trẻ bị bỏ rơi, mù lòa câm điếc, vạn vật quái dị đều sinh ra.”
Ý là, sự tồn tại của sinh mệnh không phải chỉ do một loại khí gánh vác. Khi khí mất cân bằng, giống như Dầu giới hiện tại, sẽ dẫn đến mưa gió không đúng lúc, mưa không rơi, nước không sinh, sương tuyết không hợp thời, nóng lạnh thất thường, âm dương mất đi quy luật, bốn mùa đảo lộn. Người dân không thể sinh sản, động vật không thể sinh sôi, cỏ cây thấp bé không thể phát triển, ngũ cốc khô héo không thể kết trái, bá tánh lắm bệnh tật, trên đường có trẻ con bị vứt bỏ, thậm chí còn sinh ra đủ loại chuyện quái dị.
Sách đã giải thích rất rõ ràng hiện tượng của Dầu giới.
Lý Khải dùng khí của Chu Tước để dẫn động thủy khí của thành thị cách đó không xa, dùng nghi thức như vậy để tạo ra một trận mưa nhỏ, chỉ có thể giải quyết được cái khó nhất thời mà thôi.
Chỉ có thể nói là thực hiện lời hứa của mình, cho bọn họ nước sạch mà thôi.
Thế nhưng, tình hình bọn họ nói, kết hợp với những gì hắn thấy ở vùng hoang mạc này, đủ để chứng minh Đại Lộc quốc đang làm gì ở đây.
Chỉ có điều… hắn có tư cách đi cứu bọn họ sao?
Đối với quốc chủ Đại Lộc mà nói, Dầu giới là một thế giới tài nguyên quan trọng, dầu mỏ sản xuất ở đây sẽ được vận chuyển đến rất nhiều thế giới, thậm chí là cả tòa thiên hạ này.
Một thế giới tài nguyên quan trọng như vậy, bảo hắn dừng là dừng được sao? Hắn là đệ tử của Đại Chúc, chứ không phải bản thân Đại Chúc, làm gì có cái mặt mũi đó?
Nhưng nếu không dừng lại, hắn lại nên làm thế nào để thay đổi thế giới này đây?
Nếu ép buộc Trương Thị Công Ty thu nhận những nạn dân bên ngoài này, liệu những người trong thành phố vệ tinh có đồng ý không? Coi như bị ép đồng ý, liệu họ có thể chấp nhận được không?
Đến lúc đó, những nạn dân này liệu có thể chấp nhận những “người trong thành” kia không?
Cưỡng ép dung hợp, sẽ chỉ mang đến càng nhiều tai hại hơn.
Ngay cả nghi thức tạo mưa như thế này, thực ra cũng không phải tự nhiên mà có, vẫn phải dựa vào thủy khí của bản thân thế giới.
Nước không phải tự dưng mà có, là hắn mượn thủy khí trong thành thị để tạo mưa.
Nếu ở nơi sâu hơn trong sa mạc, hắn không thể tạo mưa được.
Thế giới này, vốn dĩ đã không nuôi nổi nhiều người như vậy.
Càng nghĩ, càng không có cách nào.
“Ai, vẫn là quá yếu, nếu ta có đại pháp lực để vận chuyển địa khí và thủy khí từ trong hư không đến bổ sung cho sự trống rỗng nơi đây, vậy đã không có tình cảnh hiện tại rồi.” Lý Khải hơi xúc động nói.
Thế nhưng, vừa nói xong những lời này, hắn liền giật mình một cái, toàn thân cứng đờ, trong lòng kinh hãi!
Lý Khải ngẩng đầu nhìn trời, nhìn lên bầu trời đầy sao, nhìn Chư Thiên tinh đẩu, Tứ Tượng Thiên Thần!
Phải biết rằng, thiên tượng của tất cả các thế giới đều giống nhau!
Mà thiên tượng có thể chỉ dẫn sự vận chuyển của khí trong thế giới, đồng thời còn mang đến khí từ bên ngoài.
Chết tiệt? Sẽ không thật sự giống như mình nghĩ chứ!
Mặc dù trong lòng mơ hồ có chút suy đoán, nhưng dù sao cũng không có chứng cứ, trong sách cũng không viết, cho nên Lý Khải chỉ đành ghi nhớ phỏng đoán trong lòng.
Đợi đến khi hắn làm xong tất cả, thu dọn tế đàn tạo mưa lúc trước, sau đó liền chuẩn bị rời đi.
Đúng lúc này, hắn đột nhiên nhíu mày.
Cổ thư có chép: Thiên địa cảm ứng lẫn nhau, âm dương cùng giao hòa, gọi là khí. Mọi vật hiện ra ở dưới thì khí ứng với ở trên. Cho nên, tráng sĩ vào triều, cầu vồng nối đến mặt trời; bậc vương giả sắp xuất hiện, mây đồng che trên đầu. Thế nên nói: Quan sát khí mà biết sự việc, nhìn mây mà biết con người.
Ý là, khí là sự vật giao cảm với trời đất âm dương, mỗi một loại khí đều tương ứng với một loại vật chất tồn tại thực sự trong thế giới, giống như dầu mỏ là do địa khí và thủy khí kết hợp với nhau thông qua một quy luật nào đó mà hình thành.
Sinh vật cũng như vậy, cho nên, khi tráng sĩ mang trong lòng tâm tình mãnh liệt bước vào đại điện, bên ngoài sẽ có khí tương ứng hiển hóa thành dị tượng cầu vồng trắng xuyên qua mặt trời. Khi một người có vương bá chi khí xuất hiện, sẽ có đám mây màu đỏ bao phủ trên đầu hắn.
Cho nên nói, chỉ cần quan sát khí tương ứng là có thể suy đoán ra sự việc tương ứng, chỉ cần nhìn khí tỏa ra từ một người là có thể biết được bản lĩnh thực sự của người đó.
Bộ môn vọng khí này, được coi là một phần quan trọng trong đạo bói toán của Bói Nhân bọn họ, vốn là bản lĩnh giữ nhà của Vu Hích.
Chúc Nhân tuy không giỏi phương diện này, nhưng họ cũng hiểu một chút đạo lý cơ bản, ví dụ như Lý Khải đã từng quan sát được binh khí tồn tại, từ đó dự đoán được mình sắp gặp phải binh tai.
Mà bây giờ, hắn cũng quan sát được chuyện tương tự.
Trên bầu trời, sao Để phạm đất, sao Hỏa phạm Nam Đẩu, Phá Quân sát tướng, có đại cơ, đại dịch.
Lại có sao băng hóa thành mây, là điềm máu đổ xương phơi.
Nhưng xung quanh tất cả những thứ này, lại có khí thanh minh, trong trẻo không chút tạp chất, khí màu vàng trắng trơn bóng, có uy đức, có anh hùng xuất hiện.
Đây không phải là kết quả bói toán, mà là… điềm báo.
Là điềm báo mà thế giới này tự nhiên hiện ra.
“Là nội chiến sinh ra vì đám công tử chúng ta sao?” Lý Khải lẩm bẩm.
Đối với những thế giới này mà nói, dường như chính là như vậy.
Trong mắt thế giới này, sự tồn tại của đám người bọn hắn và Đại Lộc quốc chính là tai họa triệt để, ở lại đây không có chút lợi ích nào.
Lý Khải thở dài.
Ý nghĩ quyết thắng với vị công tử Bói Nhân kia đột nhiên yếu đi rất nhiều.
Lần này đi, sẽ không làm cái trò tiên hạ thủ vi cường nữa.
Đúng rồi, nếu đối phương có thể ra tay với mình từ xa, thậm chí suýt nữa đã mượn sơ hở đạo tâm để hắn thua trận… Vậy thì, bây giờ hẳn là có thể đối thoại được chứ?
Đối với một Bói Nhân mà nói, đối thoại từ xa hẳn không phải là chuyện gì khó.
Nói là làm, Lý Khải lập tức bắt đầu bố trí nghi lễ và tế đàn.
“Minh, nghĩa là trần thuật văn từ trước thần minh, cầu chúc với thần linh. Nói như vậy… hắn hẳn là sẽ nhận ra chứ?” Lý Khải vừa bày biện tế đàn, vừa lẩm bẩm.
Lý Khải lẩm nhẩm đoạn văn đó, ý là: Cầu chúc bằng văn từ trước tượng thần, chính là “minh”.
Cái gọi là minh, chính là chỉ việc đôi bên đạt thành hiệp ước dưới sự soi xét của Chúc Nhân, dưới sự chứng kiến của Thiên Thần.
Chỉ có hiệp ước như vậy mới có thể được gọi là “minh”, và hai bên đạt thành hiệp ước được gọi là “minh hữu”.
Trong lễ nghi, loại ước định này được chia làm hai loại, lần lượt là thệ ước và minh ước.
Thệ ước là lời thề, được kết thành bởi ý tự ràng buộc bản thân.
Minh ước thì nhất định phải có sự chứng kiến của Chúc Nhân, do hai bên cùng nhau kết thành.
Cho nên lực ràng buộc cũng không giống nhau.
Dùng lễ nghi của “minh” để mời từ xa, đối phương là Bói Nhân, hẳn là có thể nhận ra được chứ?
Lý Khải vừa hoàn thành nghi lễ, vừa suy tư.
Cùng lúc đó, ở một nơi xa xôi phía bên kia đại địa, trên một ngọn núi tuyết ở vùng cực.
Bói Nhân vốn đang nghỉ ngơi đột nhiên mở mắt.
“Lấy Thiên Đạo làm chứng cho minh ước? Người mời là… ta?” Sắc mặt hắn thay đổi, ánh mắt lập tức trở nên tinh tế.
“Là có bẫy? Hay chỉ đơn thuần là một lần thử?” Hắn tự nhủ.
Thế nhưng, hắn lập tức lắc đầu, phủ nhận cách nói của mình: “Không thể nào, minh là đại lễ, không thể dễ dàng sử dụng như vậy! Trừ phi hắn muốn bị sư tôn của mình quở trách.”
Ngay cả Bói Nhân này cũng biết, trong sách đều có ghi chép: “Đại thể của minh, tất xuất phát từ nguy nan, lấy Cửu Thiên làm chứng, cần bí mật kính cẩn, Chúc Sứ chỉ bàn luận, lập thành tại sự nghiêm túc.”
Ý là, đặc điểm chính của loại lễ nghi “minh” này là phải được sử dụng vào thời khắc nguy cấp, phải lấy Thiên Đạo làm chứng. Đây là một nghi lễ tế tự trọng thể, phải dựa trên đạo đức của chính người tế tự, mà đạo đức thành thật nằm ở sự nghiêm túc, đây là chức trách của Chúc Nhân.
Thân là Chúc Nhân, không thể khinh suất sử dụng loại lễ nghi quan trọng này.
Cho nên, hắn chỉ suy tư một lát, rồi quả quyết dùng sức mạnh của mình, tiếp nhận lời mời của “minh”.
Lúc này, có thể thấy được thủ đoạn đa dạng của Vu Đạo, mượn đủ loại lễ nghi, thần thông và thuật pháp của Vu Hích đều vô cùng khó lường, hoàn toàn vượt qua logic thông thường.
Cùng là cửu phẩm, võ giả tuyệt đối không thể làm được chuyện thông tin với nhau cách nửa thế giới như vậy.
Thế nhưng, ở cùng phẩm cấp, khi cận chiến, võ giả đánh chết hai Vu Hích cũng không phải là chuyện lạ.
Mỗi con đường đều có đặc điểm riêng, sự quỷ dị đa dạng, thủ đoạn tầng tầng lớp lớp chính là đặc điểm của Vu Hích.
Minh ước tiến vào giai đoạn cân bằng.
Chức năng của Chúc Nhân bắt đầu phát huy tác dụng.
Trước đó đã nói rất nhiều lần về chức trách của Chúc Nhân, đó là “giao tiếp”.
Lại là không gian Hỗn Độn quen thuộc đó.
Hai vị môn đồ của Vu Thần Sơn, lần đầu tiên gặp mặt.
Đối với người ngoài mà nói, bọn họ là công tử cao cao tại thượng của Vu Thần Sơn, nhưng Lý Khải sau khi lĩnh ngộ được đạo tâm thanh minh, đã không còn bị danh hiệu này lay động.
Mà vị Bói Nhân này, cũng không coi trọng điều đó, xem ra, đạo tâm của chính hắn đã trải qua rất nhiều rèn luyện.
“Hân hạnh, hân hạnh.” Bói Nhân kia trông rất tùy tiện, đi tới, chắp tay qua loa coi như hành lễ: “Vị sư đệ này, đột nhiên dùng minh lễ gọi ta, là vì chuyện gì vậy?”
Lý Khải thì rất trịnh trọng, cũng không tức giận vì bị gọi là sư đệ, mà dứt khoát thừa nhận: “Sư huynh, ngươi là Bói Nhân, không biết ngươi có cảm ứng được không, đêm nay xuất hiện cảnh tượng sao Để phạm đất, sao Hỏa phạm Nam Đẩu, sao băng hóa mây.”
Chính hắn là Chúc Nhân còn có cảm ứng, Bói Nhân chuyên phụ trách mảng này, chắc chắn cảm ứng còn mãnh liệt hơn, biết nhiều hơn hắn.
“Đó là tự nhiên, nhưng nguyên do không phải cũng rất đơn giản sao? Hai chúng ta tranh đấu, đối với thế giới này mà nói, chính là tai họa ngập đầu, ngươi và ta không phải đều đang cố gắng đẩy Thiên Đạo của phương này đến kết cục hạ phẩm sao?” Bói Nhân không mấy để tâm nói.
Đúng vậy, cả hai người đều đang cố gắng đẩy Thiên Đạo hạ phẩm, sau đó đổ tội cho đối phương, cuối cùng mình sẽ đến cứu vớt Thiên Đạo của phương này. Như vậy vừa có thể quan sát được một phần đạo vận khi Thiên Đạo hạ phẩm, lại có thể nhận được sự đền đáp của Thiên Đạo.
Có thể nói là kiểu “ta muốn tất cả”.
Mà bên thua không những không được gì, còn sẽ đắc tội với quốc chủ Đại Lộc, hậu quả của việc đắc tội với quốc chủ Đại Lộc, nghĩ đến sẽ không tốt đẹp gì.
Cả hai đều là những người đã thoát khỏi lòng kiêu ngạo, tự nhiên hiểu rõ, sau khi bỏ đi tầng thân phận môn đồ Vu Thần Sơn, bọn họ và một vị quốc chủ có chênh lệch lớn đến mức nào.
Đừng nói là quốc chủ, ngay cả thái thú lục phẩm của các châu, đối với bọn họ cũng là tồn tại như thần.
Bọn họ được tôn xưng là công tử, không phải vì bản thân mạnh, mà là vì xuất thân quá tốt. Nhưng xuất thân chỉ là ngoại vật, thân phận không có thực lực chống đỡ thì không thể lâu dài.
Lý Khải nghiêm túc nói với Bói Nhân trước mắt: “Sư huynh tu vi cao hơn ta, tuổi tác lớn hơn ta, kiến thức chắc hẳn cũng sâu rộng hơn ta, biết loại điềm báo này đại biểu cho việc thế giới này sắp sinh linh đồ thán. Mà tất cả những điều này đều do hai chúng ta gây ra, ta thực sự không đành lòng, do đó đến đây thỉnh cầu sư huynh, cuộc tranh chấp Bói-Chúc là một chuyện, liên lụy đến sinh tử của ngàn vạn người lại là một chuyện khác, chúng ta không cần thiết phải làm lớn chuyện như vậy.”
“Xùy, lòng dạ đàn bà. Thế giới như vậy, ngươi cho rằng Đại Lộc quốc chỉ có một? Khắp thiên hạ lại có bao nhiêu? Ngươi cứu được mấy cái?” Bói Nhân nghe vậy, khịt mũi coi thường, ánh mắt nhìn về phía Lý Khải cũng thêm mấy phần khinh miệt.
Bọn họ thân mang tiên thiên đạo vận, lại có sư tôn dẫn dắt, ngày sau tất nhiên sẽ ngồi ở vị trí cao, đứng trên vô số người.
Đây không phải là ngạo mạn, mà là nhận thức rõ ràng về bản thân.
Bây giờ khi còn là cửu phẩm, bọn họ đã có thể dễ dàng khuấy động phong vân của một thế giới, ngày sau khi tấn thăng, đi lại giữa Chư Thiên, hái sao bắt nguyệt, lập nên công lao thuộc về mình, dễ như trở bàn tay.
Giờ phút này lại vì một tiểu thế giới mà mang lòng dạ đàn bà, quả thực là ngu xuẩn và yếu đuối.
“Cũng không phải là cứu bao nhiêu, mà là không thể chủ động làm loại chuyện phá hoại này.” Lý Khải chắp tay nói: “Mà ta làm như vậy, cũng không phải xuất phát từ thiện hay nhân, mà là xuất phát từ chính và nghĩa.”
“Ồ? Nói thế nào?” Bói Nhân nhìn về phía Lý Khải, muốn nghe xem hắn có lý lẽ gì.
“Phàm là Chúc Nhân dùng văn từ tế lễ, có thần nào mà không hưởng ứng, vì sao vậy?” Lý Khải hỏi Bói Nhân.
Bói Nhân tự nhiên hiểu hắn đang nói gì, câu này có ý là, “phàm là Chúc Nhân tiến hành tế lễ chúc văn, không có thần nào không hưởng ứng, đây là vì sao?”
“Đương nhiên là vì sức mạnh của Đại Chúc uy chấn Chư Thiên, lại có Vu Thần ở trên, chấp chưởng vùng Tây Nam thiên hạ, cho nên Vạn Thần không dám không theo.” Bói Nhân tự hào nói.
Mặc dù là sức mạnh của Chúc Nhân, nhưng cũng là một phần của Vu Thần Sơn. Cuộc tranh chấp Bói-Chúc dù sao cũng chỉ là tranh chấp nội bộ của Vu Thần Sơn, sẽ không ảnh hưởng ra bên ngoài, cho nên hắn vẫn tự hào vì điều đó.
Nhưng Lý Khải lại lắc đầu: “Ta lại cho rằng không phải. Ta cho rằng, Chúc Sứ trần thuật lòng thành, là để tưởng thưởng cho lòng trung hiếu, cùng chung hoạn nạn, ghi nhận công sức, dùng văn tự chân thật để bẩm báo với thần linh, tế phẩm thịnh soạn mà lòng thành thơm ngát, gốc rễ nằm ở đức sáng, cho nên các vị thần linh đều khâm phục.”
Bói Nhân nghe xong, nhíu mày không nói, nhưng cũng không mở miệng phản bác.
Bởi vì hắn không biết phản bác thế nào.
(Hết chương)
🌙 Thiên Lôi Trúc — chữ mượt như gió